茅臺聯(lián)手網(wǎng)易，巽風(fēng)元宇宙世界前景如何？這篇文章作者將從三方面探索巽風(fēng)元宇宙的新式發(fā)展：二十四節(jié)氣酒對巽風(fēng)世界的意義？巽風(fēng)元宇宙將向何處去？未來要做什么？

我在1月初的文章里說過，茅臺與網(wǎng)易合作的巽風(fēng)世界，是中國品牌迄今為止最完整的元宇宙工程，它將品牌、產(chǎn)品、東方文化體驗(yàn)融于一體，是在做一個(gè)非常遠(yuǎn)大的、數(shù)實(shí)融合的世界，具有標(biāo)桿式的意義。

所以，我們IP蛋炒飯會持續(xù)關(guān)注它的探索。

本文將探討的是——

1. 新發(fā)布二十四節(jié)氣酒對巽風(fēng)世界的意義。
2. 巽風(fēng)元宇宙將向何處去？
3. 巽風(fēng)元宇宙未來要做什么？

01 二十四節(jié)氣酒 對巽風(fēng)世界的意義

在上周，巽風(fēng)世界開始了一個(gè)備受矚目的全年行動，推出二十四節(jié)氣茅臺酒，首先發(fā)布的，是春系列六款數(shù)實(shí)融合的限量產(chǎn)品，并采用線上線下同時(shí)開啟的雙世界并行模式。不妨分析一下其優(yōu)缺點(diǎn)，和對巽風(fēng)世界的重要意義——

1. 兩個(gè)平行世界共同開啟

以下，是我自己親身進(jìn)入線上巽風(fēng)世界發(fā)布現(xiàn)場的兩張截屏。

第一張圖，是虛擬人小巽站在大舞臺上，煙花盛放；第二張圖，是茅臺丁總的數(shù)字人在發(fā)表講話。從我的親身感受看，雖然場景挺美，但仍有一些不足：比如因?yàn)榉珠_服務(wù)器的原因，每臺服務(wù)器的在線人數(shù)都不顯多，這使得人氣顯得不夠旺。

作為一場24節(jié)氣立春的發(fā)布會，總感覺本來要營造的立春氣氛有點(diǎn)缺，既然主題是”美自天成“，如果能有碧綠春意在虛擬世界盎然而生，沉浸感才能大大增強(qiáng)……

作為參與者，自己在現(xiàn)場能做的事很少，想和演講者互動，或者再靠近些觀賞也還做不到。而相比之下，在線下發(fā)布的茅臺鎮(zhèn)中國酒文化城，更顯得有文化氣息，從表演到各種文化活動。

2. 先數(shù)藏再實(shí)體的數(shù)實(shí)融合

整個(gè)二十四節(jié)氣酒，都通過區(qū)塊鏈及數(shù)字指紋技術(shù)，實(shí)現(xiàn)每一份數(shù)字藏品與每一瓶實(shí)物產(chǎn)品的數(shù)實(shí)融合。只有先在巽風(fēng)數(shù)字世界探索、學(xué)習(xí)、釀造，創(chuàng)造出相應(yīng)“數(shù)字藏品”，才能行權(quán)購買對應(yīng)的實(shí)物酒產(chǎn)品。

根據(jù)巽風(fēng)的項(xiàng)目規(guī)劃，“今后的每一個(gè)節(jié)氣，巽風(fēng)數(shù)字世界都會按照釀酒競賽、數(shù)字藏品發(fā)布、釀造基酒/合成數(shù)字藏品的節(jié)奏來組織活動?！?/p>

數(shù)實(shí)融合當(dāng)然重要，但如果只是如此，我覺得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

因?yàn)閿?shù)字藏品的巨大潛力，遠(yuǎn)不只是兌換實(shí)物這么簡單，數(shù)藏NFT作為元宇宙經(jīng)濟(jì)的基石，其不可篡改獨(dú)一認(rèn)證的特性，還能成為各種用戶長期權(quán)益的通行證。

只有當(dāng)這些數(shù)字藏品不只能購買對應(yīng)的實(shí)物酒，還能讓擁有者在巽風(fēng)世界擁有更多權(quán)力與責(zé)任時(shí)，巽風(fēng)世界才是一個(gè)真正的元宇宙，現(xiàn)在，還不是。

3. 二十四節(jié)氣酒對巽風(fēng)世界的意義？

任何世界的運(yùn)行，都需要一條文化”龍骨架“，才有持續(xù)活力。

所以，二十四節(jié)氣酒對巽風(fēng)世界的意義，遠(yuǎn)不只是賣產(chǎn)品這么簡單，它們可以成為一條生生不息的脈搏，將巽風(fēng)世界全年的韻動連接起來。

我覺得，春系列產(chǎn)品已率先體現(xiàn)了春的韻律：六款包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，統(tǒng)一使用“瑩潤綠”為主色調(diào)，表現(xiàn)卯木之屬性，瓶身上兩位春神（芒）的動態(tài)神情，也展現(xiàn)出春意盎然的生機(jī)。

希望后面的夏、秋、冬系列，能通過共創(chuàng)征集方式，繼續(xù)大自然的韻律之舞。

總之，二十四節(jié)氣是中國農(nóng)耕文明的精髓所在，體現(xiàn)著天地自然的呼吸與節(jié)拍，而二十四節(jié)氣酒持續(xù)不斷的數(shù)字化釀造過程——

也許能讓巽風(fēng)世界創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的大自然，這個(gè)虛擬大自然通過數(shù)字映射，和現(xiàn)實(shí)大自然相呼應(yīng)，隨著大自然的韻律節(jié)拍，生生不息。

如果真要做到這些，就不能只是賣酒，而是要在巽風(fēng)的場景世界觀上，下更大的功夫才行……

02 巽風(fēng)元宇宙 向何處去？

對巽風(fēng)世界到底會是什么？有一些誤解和爭議。

比如，很多人都把巽風(fēng)世界當(dāng)成一種新型的賣酒方式，是茅臺在通過“游戲化世界的方式賣酒”。這種看法顯然是不足的：忽視了巽風(fēng)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

還有一種看法，來自純數(shù)藏圈的web3玩家，認(rèn)為巽風(fēng)世界賣酒產(chǎn)品太快了，應(yīng)該先做好社群和共創(chuàng)共建。這種看法預(yù)見了巽風(fēng)世界的未來，但同時(shí)也過于理想化。

那么，巽風(fēng)世界會向何處去呢？

我嘗試用兩張完全相反的圖，來表達(dá)不同的看法——

第一張圖：

這張圖代表了目前外界對茅臺做巽風(fēng)世界的普遍認(rèn)知：

「巽風(fēng)世界是茅臺品牌下的一個(gè)活動空間，其建立是為了加強(qiáng)茅臺品牌的影響力，以游戲化的方式賣出更多茅臺產(chǎn)品，并增強(qiáng)與年輕人的聯(lián)系?！?/p>

這種理解既對，也不對，對的地方，是當(dāng)然要加強(qiáng)茅臺的品牌力。

而我認(rèn)為不對的地方在于，茅臺做巽風(fēng)世界的真正目的，是要超越自己。

因?yàn)?，如果只把巽風(fēng)世界當(dāng)成一個(gè)游戲化活動空間來做，意義并不大，提升也不夠。茅臺品牌已經(jīng)很強(qiáng)大，巽風(fēng)世界之于茅臺的意義，更重要應(yīng)該是自我革新的超越，用一個(gè)更大的世界，來擴(kuò)展茅臺品牌。

下面看第二張圖：（我的理解）

在這張圖中，巽風(fēng)世界的未來，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于茅臺品牌的。

我在上上周，參加了巽風(fēng)世界及二十四節(jié)氣酒的發(fā)布會及媒體交流會，從茅臺董事長丁總的發(fā)言，以及茅臺高管的回答中，發(fā)現(xiàn)了一些不同于常規(guī)理解的重要信息——

茅臺品牌的影響力和產(chǎn)品力，是巽風(fēng)世界的出發(fā)點(diǎn)，而不是目標(biāo)終點(diǎn)。

為什么要先賣產(chǎn)品？因?yàn)槊┡_酒的產(chǎn)品力是巽風(fēng)世界初期最強(qiáng)有力的驅(qū)動力，通過將其數(shù)字藏品化，幫助虛擬世界啟動，再一步步超越茅臺品牌，讓更寬廣的世界不斷生長起來。

所以，巽風(fēng)世界的未來，并不只是茅臺品牌的營銷渠道，而是要心懷大千世界，將茅臺品牌和眾生萬物都包容其中。

將這兩張圖放在一起，就一目了然：

左圖是常規(guī)的理解：做巽風(fēng)世界是為了更大的茅臺品牌服務(wù)。這樣的理解，不僅是把巽風(fēng)世界看小了，也讓茅臺品牌變小了。

右圖是不一樣的理解：巽風(fēng)世界將會是比茅臺品牌更大的世界，茅臺品牌是其中的一分子，是第一驅(qū)動力。這樣的理解，是將巽風(fēng)世界看得非常大，這樣反而能讓茅臺品牌，能在一個(gè)更大的世界里，變得更強(qiáng)大。

“茅臺，起源于農(nóng)耕文明、根植于生態(tài)文明、崛起于工業(yè)文明，也必將煥新于數(shù)字文明。二十四節(jié)氣不僅是中華民族農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶，更是流淌在每個(gè)中國人基因里的文化自信。此次推出的‘二十四節(jié)氣’文化產(chǎn)品，蘊(yùn)含著獨(dú)特而豐富的茅臺美學(xué)。”這是茅臺董事長丁雄軍最近的發(fā)言。

如果從未來新世界的角度看，那么巽風(fēng)世界，就是朝著茅臺起源的農(nóng)耕文明回歸和溯源，去建設(shè)一個(gè)農(nóng)耕文明和生態(tài)文明的東方人文宇宙，在其中，茅臺品牌繼續(xù)以美學(xué)的方式發(fā)展和存在。

簡而言之，我相信巽風(fēng)世界絕不僅僅是茅臺品牌的一個(gè)營銷工具，而是要創(chuàng)造一個(gè)共創(chuàng)、共生、共同繁盛的數(shù)實(shí)相生宇宙，茅臺品牌也在其中不斷成長，實(shí)現(xiàn)自我超越。

03 巽風(fēng)元宇宙 未來要做什么？

既然，巽風(fēng)世界不僅僅是茅臺的一個(gè)子品牌，那未來還要做什么呢？

認(rèn)真研究巽風(fēng)世界的未來規(guī)劃，可以清晰發(fā)現(xiàn)——

文化共創(chuàng)、巽境家園、包容眾生，是三個(gè)最重要的事情。

先說文化眾創(chuàng)，這已經(jīng)在巽風(fēng)集市的活動中頻繁出現(xiàn)了。

在巽風(fēng)世界已經(jīng)發(fā)出了后續(xù)二十四節(jié)氣酒的創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動，鼓勵用戶進(jìn)行創(chuàng)作并擇優(yōu)采納，讓用戶不僅僅是巽風(fēng)世界里的游玩者和買家，還是創(chuàng)造者，并獲得相應(yīng)的創(chuàng)造收益。

在二十四節(jié)氣酒的發(fā)布活動中，也不斷強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)作的重要性，及未來將大力發(fā)展相關(guān)活動。

文化共創(chuàng)的核心是共創(chuàng)，這意味著，巽風(fēng)世界將接納更多的藝術(shù)創(chuàng)作者入駐，未來用戶還能開展自己的創(chuàng)意活動，也能創(chuàng)造屬于自己的數(shù)字藏品。

通過文化共創(chuàng)和社群力，是完全有可能孵化出IP的，讓符合東方人文宇宙精神的新老文創(chuàng)作品，都能在巽風(fēng)世界里成長和發(fā)展。

正在籌建中的創(chuàng)意中心文通書局，以上世紀(jì)初茅臺酒廠前身，三家燒坊之一的“華茅”創(chuàng)辦的“文通書局”為命名，將在數(shù)字世界再現(xiàn)，能提供各類數(shù)創(chuàng)工具，讓用戶可以在這里面展現(xiàn)文字、音樂、美術(shù)、營銷、視頻、直播等創(chuàng)意內(nèi)容，讓創(chuàng)意作品匯聚，成為一個(gè)共研共創(chuàng)的文創(chuàng)數(shù)字平臺。

所以，在巽風(fēng)世界里，茅臺美學(xué)應(yīng)該是一個(gè)兼容并蓄的包容美學(xué)，“農(nóng)耕文明是茅臺美學(xué)之源，生態(tài)文明是茅臺美學(xué)之本，數(shù)字文明是茅臺美學(xué)之映?！?/strong>