信息時(shí)代的來臨，人們面臨巨量信息的沖擊，識(shí)別有價(jià)值信息的能力成為信息時(shí)代的重要競(jìng)爭(zhēng)力。

關(guān)于信息時(shí)代的個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，十幾年前我就闡釋過這樣的觀點(diǎn)：

在信息匱乏時(shí)代，人獲取信息的能力非常重要。有些人貌似其他能力不行，但如果能比別人獲取更多的信息，就有主動(dòng)權(quán)、競(jìng)爭(zhēng)力和管理權(quán)威。不少人搞信息封鎖和屏蔽，利用信息不對(duì)稱來管理，行之有效。

但在信息社會(huì)，一方面是信息爆炸，產(chǎn)生了非常多的信息；另一方面獲取信息的渠道非常多，擁有海量信息成為每個(gè)人的常態(tài)。人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)力不再體現(xiàn)為獲取信息的能力，而是識(shí)別信息的能力。

誰能從海量信息中識(shí)別準(zhǔn)確的、有價(jià)值的信息，誰就擁有信息時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力。

如今，信息時(shí)代真的到來了。

與以往相比，無論是在時(shí)間方面還是思維方面，要想獲取、識(shí)別、吸收有價(jià)值的信息，讓自己變得更強(qiáng)大，我們必須付出更多努力。

一、技術(shù)進(jìn)步驅(qū)動(dòng)信息爆炸

誰能從海量信息中識(shí)別準(zhǔn)確的、有價(jià)值的信息，誰就擁有信息時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力。

如今，信息時(shí)代真的到來了。

與以往相比，無論是在時(shí)間方面還是思維方面，要想獲取、識(shí)別、吸收有價(jià)值的信息，讓自己變得更強(qiáng)大，我們必須付出更多努力。

編輯們這么大工作強(qiáng)度的背后，是數(shù)字化和自媒體的發(fā)展，導(dǎo)致了文字創(chuàng)造和傳播成本更低更便利。

我還記得，在我剛上班的時(shí)候，文字都是在稿紙上一筆一劃手寫出來的，如果需要修改，哪怕只是一個(gè)錯(cuò)別字，都需要重新謄寫一遍。

在沒有計(jì)算機(jī)的年代，一紙公文是千字文，實(shí)際上反反復(fù)復(fù)寫幾萬字，那時(shí)候說寫篇文章是嘔心瀝血，真不過分。

而今，電子化的寫作工具大大簡(jiǎn)化了文字的創(chuàng)作和“筆者”被“鍵人、鼠輩、觸生”取代的時(shí)候，文字創(chuàng)造正在從人腦+工具走向AI。

同時(shí)，傳播的方式越來越便利，傳播的渠道越來越多樣，即便是閉門家中坐，都輕而易舉地被海量信息包圍。

二、信息時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)加劇亂象叢生

創(chuàng)作越來越便利，內(nèi)容競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)入門檻越來越低，人人都是自媒體，文章的數(shù)量越來越多，自然競(jìng)爭(zhēng)也就越來越激烈。為了生存和取勝，這一領(lǐng)域的玩家在不斷創(chuàng)新。

時(shí)效性首先成為內(nèi)容生產(chǎn)者們追求的目標(biāo)。

為了搶新聞，內(nèi)容生產(chǎn)者往往等不及對(duì)事件的真?zhèn)芜M(jìn)行判斷，更等不及整個(gè)事情的是非曲直，先發(fā)出來再說；或者一個(gè)完整的事情被碎片化處理，每次的信息增量很少，不得不重復(fù)以前的信息。

還有一種表現(xiàn)，就是制造熱點(diǎn)和反轉(zhuǎn)。

世間事自有其發(fā)展規(guī)律，即便在信息時(shí)代有所加快，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)追不上創(chuàng)作效率的提升。

于是，有時(shí)為了吸引眼球，有時(shí)為了增加信息流量，文字創(chuàng)作者開始無中生有、添油加醋，故意站在極端的立場(chǎng)發(fā)表偏頗過激言論，更有甚者開始制造謠言，引發(fā)討論和反擊，制造事件和流量。

如今還有更高階的操作，就是為了提升傳播效果，內(nèi)容創(chuàng)作者們以各種手段來調(diào)動(dòng)讀者情緒，對(duì)信息進(jìn)行職業(yè)化的包裝和處理，甚至是以專業(yè)化團(tuán)隊(duì)流程化運(yùn)作。

前段時(shí)間引起巨大爭(zhēng)議的咪蒙創(chuàng)作模式，從選題到寫作方法，再到推出前與部分讀者的互動(dòng)等，無一不是針對(duì)人性而且不斷調(diào)整，這種模式形成的作品，常人對(duì)其中的信息真?zhèn)胃永Щ蟆?/p>

海量信息中有價(jià)值的新信息比例迅速降低，對(duì)信息的識(shí)別難度越來越大。一個(gè)熱點(diǎn)過來，鋪天蓋地的文章，但仔細(xì)看下來，大都是依據(jù)有限信息進(jìn)行主觀推斷和猜測(cè)，或者基于一個(gè)知識(shí)點(diǎn)借題發(fā)揮，有的文章再把真真假假的消息摻雜在一起，讀者耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，卻收獲了了。

無效信息還有一種表現(xiàn)形式。

各類企業(yè)利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行企業(yè)宣傳和產(chǎn)品營銷，是互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容激增的重要原因之一。企業(yè)斥巨資開展公關(guān)，一筆宣傳推廣的費(fèi)用砸下去，網(wǎng)上出現(xiàn)一批垃圾文章。

沒人看么？不怕，可以買量啊，還有水軍啊。事后，公關(guān)公司給金主爸爸遞交了表現(xiàn)不錯(cuò)的宣發(fā)投放報(bào)告，領(lǐng)導(dǎo)看到了不錯(cuò)的點(diǎn)擊量，供需雙方皆大歡喜。但實(shí)際效果是清楚的人早就清楚，不清楚的人還是不明白。

三、如何進(jìn)行信息識(shí)別

很多人并不適應(yīng)這種信息爆炸，尤其是老人們。

他們是從信息匱乏時(shí)代走來的，對(duì)信息的重視和信任程度超出我們的想象。

所以，各種家庭群里充斥著謠言和不實(shí)信息，這是老年人對(duì)子女表現(xiàn)關(guān)愛的重要方式，因?yàn)樵谒麄兊哪甏?，獲取這類信息是非常難的，他們只愿意和自己最關(guān)心的人分享；哪怕屢屢收到這樣的簡(jiǎn)單回應(yīng)：“別信，假的?！?/p>

以我個(gè)人的理解，要想在信息時(shí)代做好信息識(shí)別，首先要厘清事實(shí)和觀點(diǎn)的差異。

事實(shí)是客觀存在的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，其真?zhèn)慰梢杂每陀^標(biāo)準(zhǔn)去驗(yàn)證和衡量；而觀點(diǎn)是從一定的立場(chǎng)和角度出發(fā)，對(duì)事物或者問題所持的看法。

針對(duì)同樣的事實(shí)，不同的立場(chǎng)會(huì)有不同的觀點(diǎn)，這很正常。

在開放性的社會(huì)中，各種觀點(diǎn)的陳述和碰撞可以幫助我們從不同視角去分析事實(shí)，讓我們對(duì)問題的復(fù)雜性和多樣性有更全面的理解，所以應(yīng)該允許不同觀點(diǎn)的提出和討論，全面評(píng)估各方觀點(diǎn)，可以提高決策的準(zhǔn)確性。

對(duì)事實(shí)視而不見，甚至因?yàn)椴徽J(rèn)可某些觀點(diǎn)就否定對(duì)自己不利的事實(shí)，其實(shí)是掩耳盜鈴，容易導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷和決策，吃虧的最終是自己。

更容易犯的錯(cuò)，是用觀點(diǎn)取代了事實(shí)，基于錯(cuò)誤的”事實(shí)”進(jìn)一步推理和分析，一步步走向歧途。

四、什么是有價(jià)值的信息

首先，真實(shí)的事實(shí)是有價(jià)值的；其次，部分觀點(diǎn)也是有價(jià)值的。

剩下的大量觀點(diǎn)，如果你知道了他的立場(chǎng)，也曾經(jīng)考慮過他的思路，那么對(duì)于你來說，就是無效信息。

在信息時(shí)代還有一個(gè)識(shí)別能力非常重要，就是識(shí)別虛假信息，找出不實(shí)信息。

一般來說，社會(huì)事件中最有效的識(shí)別方式就是讓子彈飛一會(huì)兒，一段時(shí)間之后各方全發(fā)聲了，真相才會(huì)浮出水面。

而在專業(yè)領(lǐng)域，往往是等不到真相的，必須更積極主動(dòng)。通常的做法是：先從多方渠道收取不同信源的信息；然后將知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與邏輯推理相結(jié)合，形成自己的初步判斷；再主動(dòng)尋找相關(guān)渠道進(jìn)行判斷核實(shí)。

我的這篇文章是浩如煙海的自媒體文章中的一滴水，傳遞的是我的個(gè)人體會(huì)，是我的“觀點(diǎn)”。在下一篇文章里，我談一談對(duì)信息時(shí)代里數(shù)據(jù)加速膨脹的觀點(diǎn)，大數(shù)據(jù)這個(gè)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值是真實(shí)存在的么？

相對(duì)于信息識(shí)別能力，建立數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的思維難度更大，而且短時(shí)間內(nèi)未必會(huì)成為個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

但從長遠(yuǎn)看，這種能力在信息時(shí)代更具價(jià)值。

五、數(shù)據(jù)要真實(shí)

“除了上帝，任何人都必須用數(shù)據(jù)來說話?！?/p>

這是美國的一句諺語。

當(dāng)我們想表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)，或是闡述一個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，用數(shù)據(jù)總比其他的方式更具說服力。

由于個(gè)體在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)方面的差異，在缺乏數(shù)據(jù)的情況下，人們可能就一個(gè)問題無休止地爭(zhēng)論下去。而如果有真實(shí)的數(shù)據(jù)存在，那么就會(huì)很容易達(dá)成共識(shí)。

以前，我們表達(dá)對(duì)產(chǎn)業(yè)的觀察，往往是基于個(gè)人的判斷，而現(xiàn)在要拿出各種行業(yè)報(bào)告，來闡釋市場(chǎng)空間、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、自己的優(yōu)劣等。而對(duì)已經(jīng)或者正在發(fā)生的事情，更是要用一組真實(shí)的數(shù)據(jù)來證明。

當(dāng)觀點(diǎn)以量化數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的時(shí)候，其準(zhǔn)確性和可信度立刻上了一個(gè)臺(tái)階。

隨著大數(shù)據(jù)概念的興起，人們漸漸懂得，不僅可以用數(shù)據(jù)證明既有的觀點(diǎn)，還可以從數(shù)據(jù)中找出新的規(guī)律。從商業(yè)到政治，大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展了起來，獲取數(shù)據(jù)、存儲(chǔ)數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的單位成本都大幅度降低，惠及產(chǎn)業(yè)鏈上的各個(gè)玩家。

然而在這個(gè)游戲中，有一個(gè)容易被忽略的問題：數(shù)據(jù)是不是真實(shí)的，是否真的代表了事實(shí)？

如果臺(tái)上的人對(duì)著滿屏的數(shù)據(jù)侃侃而談，臺(tái)下的人卻竊竊私語，這數(shù)據(jù)有假。基于這樣的數(shù)據(jù)得出的結(jié)論，你還相信么？

而在現(xiàn)實(shí)中，數(shù)據(jù)不真實(shí)，卻是我們不得不面對(duì)的情況。

首先，由于技術(shù)局限性，有的數(shù)據(jù)被采集時(shí)就存在誤差?；蚴钦鎸?shí)數(shù)據(jù)被大量假數(shù)據(jù)掩蓋，這些不可用的”臟數(shù)據(jù)”，不能準(zhǔn)確或完整代表事實(shí)真相。

另一類情況，是人為干預(yù)的結(jié)果。

據(jù)說，在統(tǒng)計(jì)圈里是這樣的套路：

每一個(gè)上級(jí)單位都會(huì)對(duì)下級(jí)提要求，給我的數(shù)據(jù)一定要真的，至于我怎么往上報(bào)，那是我的事。與此同時(shí)，這個(gè)上級(jí)單位會(huì)接到他的上級(jí)同樣的要求，而這個(gè)下級(jí)單位也會(huì)對(duì)他的下級(jí)下達(dá)同樣的要求。

換句話說，只要是以人工的方式層層上報(bào)的，都是被處理之后的數(shù)據(jù)。

這樣的數(shù)據(jù)，也不是完全可信的。

因此，要建立數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的思維，首先要做到對(duì)數(shù)據(jù)真實(shí)性的嚴(yán)控，盡量避免出現(xiàn)”假數(shù)據(jù)，真分析”的狀況。

對(duì)于數(shù)據(jù)的出處和真?zhèn)芜M(jìn)行識(shí)別，找到獲取準(zhǔn)確數(shù)據(jù)的方法，這既是數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維的前提，也是數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維的基礎(chǔ)。

六、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的路徑不是從結(jié)論反推數(shù)據(jù)

正確的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維方式是：依托數(shù)據(jù)形成對(duì)客觀世界的準(zhǔn)確認(rèn)知，然后再從這個(gè)認(rèn)知點(diǎn)出發(fā)，通過推演和分析去探尋未來。

也就是說像小時(shí)候做題一樣，根據(jù)已知條件，通過邏輯和公式，形成最終的結(jié)論。

“大膽假設(shè)，小心求證”，這也是數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維的方式——先假定一個(gè)方向或者判斷，然后去尋找相關(guān)的數(shù)據(jù)和事實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仳?yàn)證假設(shè)的合理性和準(zhǔn)確性。

這個(gè)論證過程，有的時(shí)候是正向的，有的時(shí)候則是逆向的-——否定了其他可能性，剩下的就是真相。

然而，畢竟我們剛剛步入信息時(shí)代。很多人還無法建立起正確的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維，但又要基于數(shù)據(jù)說話，所以就犯了這樣的錯(cuò)誤：先預(yù)設(shè)結(jié)論，再基于結(jié)論反推數(shù)據(jù)。

在企業(yè)內(nèi)部，有的決策者仍習(xí)慣于拍腦袋判斷和決策，主觀上先形成了結(jié)論，再驅(qū)動(dòng)下屬為結(jié)論去找數(shù)據(jù)。表面看是拿數(shù)據(jù)說話，是經(jīng)過邏輯推演形成的結(jié)論，其實(shí)是自欺欺人，空中樓閣，根本不是數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維。

有的公司喜歡引用第三方報(bào)告的數(shù)據(jù)來證明自己的業(yè)績(jī)好、成長空間大。于是就有了這樣場(chǎng)景：A企業(yè)發(fā)現(xiàn)B公司報(bào)告的數(shù)據(jù)，可以證明需要的結(jié)論，而B公司以自己的報(bào)告被A企業(yè)引用為榮。

兩家單位相互證明對(duì)方的權(quán)威性，以為是梯云縱，實(shí)際是基于虛假的數(shù)據(jù)在互相忽悠，都是先設(shè)定結(jié)論，從需要的結(jié)論尋找數(shù)據(jù)，再依托這些數(shù)據(jù)反過來證明結(jié)論的正確。

實(shí)際上，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維的基礎(chǔ)就是真實(shí)的數(shù)據(jù)情況，如果沒有實(shí)事求是的態(tài)度，就談不上數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維。

從數(shù)據(jù)出發(fā)進(jìn)行推理，是基于真實(shí)的數(shù)據(jù)。而進(jìn)行假設(shè)時(shí)，如果最終的數(shù)據(jù)和事實(shí)證明假設(shè)有誤，就需要放棄或者修訂這個(gè)假設(shè)。

如果把假設(shè)直接作為結(jié)論，再為了證明這個(gè)結(jié)論去尋找數(shù)據(jù)做支撐，這樣弄虛作假、勞民傷財(cái)?shù)淖龇?，壓根就不是?shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維。

七、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維的核心是保持務(wù)實(shí)、開放

剛才說的例子是企業(yè)，其余對(duì)于個(gè)體來說，也存在類似的情況。

當(dāng)我們看到某些數(shù)據(jù)和事件與自己的預(yù)期一致，就傾向于相信其真實(shí)性；而如果不支持自己的觀點(diǎn)，就習(xí)慣性質(zhì)疑甚至拒絕接收這些信息。

久而久之，“信息繭房”就出現(xiàn)了——習(xí)慣性被自己的興趣所引導(dǎo)，失去了解不同事物的能力，甚至喪失了和它們接觸的機(jī)會(huì)。

把自己囚禁在“信息繭房”里，并不僅僅體現(xiàn)在對(duì)數(shù)據(jù)的片面認(rèn)同，也會(huì)體現(xiàn)在對(duì)其他信息的理解和判斷上。

比如，某個(gè)新聞事件一出來，有的人立刻信以為真，有的人馬上嗤之以鼻，本質(zhì)其實(shí)都是僅僅憑借自己的直覺，從自身的立場(chǎng)出發(fā)，沒有甄別論證就做出判斷，不能確保其準(zhǔn)確性。

未來，由于有了更充足的數(shù)據(jù)，基于這些數(shù)據(jù)發(fā)掘出更多的事實(shí)，這是生活在信息時(shí)代的人需要具備的能力。

采用數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的方式進(jìn)行準(zhǔn)確的推斷，是信息時(shí)代的常規(guī)思維模式。但當(dāng)我們剛剛步入信息時(shí)代的時(shí)候，在過渡期還會(huì)有很多人篤信自己的結(jié)論，只是為了數(shù)據(jù)而去找數(shù)據(jù)，對(duì)于這樣的行為還是要保持警惕的。

要培養(yǎng)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維，保持個(gè)體在信息時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力，我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和建議就是：盡量避免預(yù)設(shè)立場(chǎng)，時(shí)刻提醒自己在充分理解事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行判斷和決策，以開放務(wù)實(shí)的心態(tài)接受各種信息。

只要數(shù)據(jù)和信息是真實(shí)的，是事實(shí)，無論是否符合自己的意愿，就要接納和吸收，然后再基于數(shù)據(jù)和事實(shí)做出自己的下一步判斷。

要接受與自己不一致的觀點(diǎn)，不輕易做判斷下結(jié)論，要做到這一點(diǎn)真不簡(jiǎn)單。

從某種角度來說，這是用理性與人性進(jìn)行抗衡，需要強(qiáng)大的毅力和克制力才能完成。而真的形成數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維的人，就具備了信息時(shí)代優(yōu)于常人的競(jìng)爭(zhēng)力。

我表述的觀點(diǎn)是：在信息時(shí)代，人和人之間的競(jìng)爭(zhēng)力差距會(huì)體現(xiàn)在信息識(shí)別的水平，以及能否建立起數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)思維。

如果說，這兩方面的能力都是內(nèi)主觀因素，那么當(dāng)我們步入信息時(shí)代，外部環(huán)境的客觀因素又會(huì)有哪些質(zhì)變，需要我們特別關(guān)注？

八、在計(jì)算機(jī)面前，我們都是由數(shù)字化標(biāo)簽構(gòu)成的

狹義的數(shù)字化，是一個(gè)技術(shù)層面的概念。它的意思是，指將連續(xù)變化的輸入（如圖畫的線條或聲音信號(hào)）轉(zhuǎn)化為一串分離的單元，或者把人與物的各種信息變成數(shù)字信號(hào)或數(shù)字編碼，在計(jì)算機(jī)中用0和1表示。

廣義的數(shù)字化，則是在完成數(shù)字轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)上，通過各種設(shè)定的程序?qū)?shù)據(jù)進(jìn)行處理，在我們生活的現(xiàn)實(shí)世界之外，構(gòu)建一個(gè)由0和1組成的數(shù)字化世界。

如今，我們的一言一行一舉一動(dòng)，都可能被各種設(shè)備監(jiān)測(cè)，迅速完成采集、轉(zhuǎn)換、加載、傳輸和處理，成為數(shù)字化世界的一部分。

隨著技術(shù)的發(fā)展，很多數(shù)據(jù)采集過程都已經(jīng)完全自動(dòng)化，可以直接完成轉(zhuǎn)換輸入進(jìn)IT系統(tǒng)，甚至在我們沒有感知的情況下，就自動(dòng)完成對(duì)世界的數(shù)字化鏡像。

這已經(jīng)導(dǎo)致，并將進(jìn)一步加劇數(shù)據(jù)量的爆炸式增長。全球現(xiàn)有的數(shù)據(jù)中，有90%是2010年之后產(chǎn)生的，而這種趨勢(shì)還在加劇，未來會(huì)有越來越多的數(shù)據(jù)產(chǎn)生，數(shù)字化世界越來越逼近現(xiàn)實(shí)的世界。

近年來，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展，個(gè)人被數(shù)字化的程度已被迅速提升。所以，不同的APP完成數(shù)據(jù)的采集和處理之后，為了達(dá)成最佳商業(yè)目的，都會(huì)對(duì)客戶打上不同的標(biāo)簽。

從開始的性別、年齡，到后來的地理位置、職業(yè)身份，再到消費(fèi)能力、活躍范圍，每一個(gè)人都被打上各種標(biāo)簽，然后被分類處理。

在渾然不覺中，我們每個(gè)個(gè)體都成為計(jì)算機(jī)分析的對(duì)象，被營銷，被推薦。

大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也對(duì)個(gè)人信息標(biāo)簽化產(chǎn)生了極大的推動(dòng)作用。

打著數(shù)據(jù)共享和信息變現(xiàn)的名義，個(gè)人信息在不同系統(tǒng)之間流轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上，又被各種應(yīng)用進(jìn)行信息挖掘和交叉關(guān)聯(lián)分析，生成了更高階的個(gè)人行為特征和性格偏好。

計(jì)算機(jī)把我們自己都沒察覺到的特點(diǎn)打上了標(biāo)簽，把我們自己都沒關(guān)聯(lián)起來的信息整合在了一起，是不是很嚇人，很可怕？

最初，我們還試圖抵抗這一進(jìn)程，比如填寫假信息、關(guān)閉數(shù)據(jù)上傳、拒絕填寫問卷等。

但如今，數(shù)字化應(yīng)用已經(jīng)遍及各個(gè)角落，零散的個(gè)人抵抗已經(jīng)變得沒有意義，隨著數(shù)據(jù)源源不斷地流入到IT系統(tǒng)里，客觀上已經(jīng)形成了絕大多數(shù)人的完整而真實(shí)的個(gè)人數(shù)字化映射。

“在計(jì)算機(jī)面前，我們只是一堆標(biāo)簽?！币粋€(gè)朋友曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨。這話聽著不舒服，但正在一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)在，如果有人打電話騷擾你，或許已經(jīng)不再是你被誰跟蹤了，也不是運(yùn)營商把你的電話號(hào)碼賣了出去，而只是你的某一個(gè)標(biāo)簽，已經(jīng)被某一個(gè)系統(tǒng)識(shí)別了出來。

九、在數(shù)字化世界里，我們思考和行為的規(guī)則趨同

我們是如何思考的？

首先，通過感官獲取信息，然后根據(jù)自己頭腦的分析判斷，得出自己的觀點(diǎn)。

其實(shí)，這與計(jì)算機(jī)有積分相似，先獲取數(shù)據(jù)，再根據(jù)應(yīng)用/算法得出結(jié)論，本質(zhì)上并沒有差別。

在現(xiàn)實(shí)世界里，人類獲取的信息是離散的，也可能會(huì)忘記一些信息，所以在解決了數(shù)字化問題之后，人類在信息存儲(chǔ)方面不占優(yōu)勢(shì)。

原本在現(xiàn)實(shí)世界里，人的思維是多樣化的，因人而異；但是在計(jì)算機(jī)的世界里，規(guī)則卻是由少部分聰明人用程序?qū)懗鰜恚蛘呓兴八惴ā薄?/strong>