“導(dǎo)航是一種信息架構(gòu)”這個觀點是否真的成立？這篇文章里，作者結(jié)合實際案例，對“信息架構(gòu)”與“導(dǎo)航設(shè)計”的關(guān)系進(jìn)行了求證分析，一起來看一下。

每當(dāng)提到整理信息架構(gòu)，很多朋友就會打開思維導(dǎo)圖軟件，然后參照目標(biāo)產(chǎn)品或競品的導(dǎo)航項目，按圖索驥，最終得到一張“信息架構(gòu)圖”。

一、案例與思考

案例01-1

基于小紅書移動APP，按照導(dǎo)航總結(jié)出對應(yīng)的“信息架構(gòu)圖”。

案例01-2

基于小紅書桌面版，按照導(dǎo)航總結(jié)出對應(yīng)的“信息架構(gòu)圖”。

于是，問題來了！

思考01-3

移動APP和桌面版接入相同的數(shù)據(jù)源，可視為[數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)]相同或極其一致，那么兩個截然不同的信息架構(gòu)圖，原因可有兩種假設(shè)：

假設(shè)1：

信息架構(gòu)無關(guān)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，移動APP和桌面版是兩個產(chǎn)品，分別擁有一個的信息架構(gòu)（導(dǎo)航設(shè)計）。

假設(shè)2：

數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)決定信息架構(gòu)，移動APP和桌面版分別呈現(xiàn)同一個信息架構(gòu)的兩個視圖。

以上兩個假設(shè)，互相排斥。當(dāng)然，不排除還有其他假設(shè)。

案例01-4

不久將來，小紅書開發(fā)了一個功能，允許用戶在桌面版中自定義導(dǎo)航的欄目、排序、名稱、位置。

思考01-5

在桌面端，不同的用戶根據(jù)喜好配置呈現(xiàn)不同的導(dǎo)航設(shè)計A/B/C/D，內(nèi)在原理可有兩種假設(shè)：

假設(shè)1：

桌面版可以對應(yīng)A/B/C/D……多個信息架構(gòu)（導(dǎo)航設(shè)計）。

假設(shè)2：

桌面版只有一個信息架構(gòu)，但它可以擁有A/B/C/D……多個視圖。

以上兩個假設(shè)，互相排斥。當(dāng)然，也不排除還有其他假設(shè)。

二、目標(biāo)

本文將求證[信息架構(gòu)]與[導(dǎo)航設(shè)計]的關(guān)系，具體來說：通過[案例01-1][案例01-2][案例01-4]來驗證“導(dǎo)航是一種信息架構(gòu)”這個觀點是否成立。

三、推理

如果前提“導(dǎo)航是一種信息架構(gòu)”為真，并且前提“一個產(chǎn)品只能有一個信息架構(gòu)”也為真，那么可以有“一個產(chǎn)品只能有一種導(dǎo)航設(shè)計”的結(jié)論。

四、論證過程

前提“一個產(chǎn)品只能有一個信息架構(gòu)”必須成立且為普遍共識，否則，設(shè)計產(chǎn)品就無須考慮信息架構(gòu)，反正它也可以多個解決方案。

那么，將[案例01-1]和[案例01-2]同時帶入推理，可知結(jié)論為假。也就是說：當(dāng)把移動APP和桌面端視為同一個產(chǎn)品的時候，“一個產(chǎn)品只能有一個導(dǎo)航設(shè)計”這個結(jié)論不成立，逆推“導(dǎo)航是一種信息架構(gòu)”不成立。

那么，將[案例01-4]帶入推理，可知結(jié)論為假。也就是說：當(dāng)把移動APP和桌面端視為兩個不同產(chǎn)品的時候，“一個產(chǎn)品只能有一個導(dǎo)航設(shè)計”這個結(jié)論不成立，逆推“導(dǎo)航是一種信息架構(gòu)”不成立。

顯然，“導(dǎo)航是一種信息架構(gòu)”并不成立。

五、繼續(xù)演繹

“導(dǎo)航是一種信息架構(gòu)”不成立，那么[假設(shè)01-3-1]和[假設(shè)01-5-1]也無法成立。也就是說，對于[案例01-1]和[案例01-2]的理解有了另外一種可能性：信息架構(gòu)無關(guān)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，移動APP和桌面版是兩個產(chǎn)品，分別擁有一個的信息架構(gòu)，每個信息架構(gòu)對應(yīng)了一個視圖。

“導(dǎo)航是一種信息架構(gòu)”不成立，這個結(jié)論排除了兩種可能：

• 排除之一，導(dǎo)航等于信息架構(gòu)。
• 排除之二，導(dǎo)航是信息架構(gòu)的子集。

那么，“導(dǎo)航是信息架構(gòu)的一種視圖”是否成立呢？

那么，“導(dǎo)航和信息架構(gòu)可能有交集”是否成立呢？

嘿嘿，這些不重要！我們已經(jīng)證明它們是“兩種不同的存在”，這就可以了

因此，對于[假設(shè)01-3-2]和[假設(shè)01-5-2]而言，無法證明它們是否成立，因為背后隱藏著一個“暗黑的假設(shè)”：根本就不存在信息架構(gòu)！某個產(chǎn)品直接和導(dǎo)航設(shè)計產(chǎn)生“一對多”關(guān)聯(lián)。

六、通俗解釋

信息架構(gòu)，相當(dāng)于一個人的本體肉身，也就是“結(jié)構(gòu)”；導(dǎo)航設(shè)計，只是這個人的衣著穿戴，也就是“形式”。

某些人善于穿搭，針對不同的場合或需要，靈活的搭配服裝、鞋帽、配飾，塑造完全不同的形象。

某些人就是喜歡戴著棒球帽，無論春夏秋冬，無論戶內(nèi)戶外；即便如此，專業(yè)醫(yī)生也絕對不會把棒球帽視作身體的一部分進(jìn)行診療。

“結(jié)構(gòu)與形式分離”的兩種具體表現(xiàn)：

• 現(xiàn)象之一：同構(gòu)異形（相同的結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)完全差異化的形式）
• 現(xiàn)象之二：異構(gòu)同形（不同的結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)一致或近似的形式）

比如自定義導(dǎo)航功能，就是利用“同構(gòu)異形”的方法為用戶提供便利，當(dāng)然，這里的“結(jié)構(gòu)”也許不是信息架構(gòu)，而是真正的“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”。

后記

一定將有讀者捧著《信息架構(gòu):超越Web設(shè)計》納悶：導(dǎo)航是信息架構(gòu)四大系統(tǒng)之一，書上都寫了，難道會有錯？

孟子曰：“盡信書，則不如無書?！?/p>

嘿嘿，反正已經(jīng)證明完畢了，信不信由你！

驗證“導(dǎo)航不是一種信息架構(gòu)”的案例和方法頗多，本文只寫其中之一。