為什么我們要打造『品牌』
作為商家,你是否曾疑惑,為什么消費者寧愿選擇別人更貴的產(chǎn)品,也不選擇你的?在激烈的市場競爭下,要如何生存下去呢?事實上,競爭環(huán)境下想要生存就得先突圍,本文作者分享了他對于品牌打造的看法,希望能給你帶來一些啟發(fā)。
上周收到一些小伙伴的私信,說是私信,其實更多是抱怨,我將這些抱怨總結(jié)為2個問題與你分享。
- 現(xiàn)在市場競爭真的好激烈,很多同行都倒閉了,生意面臨著虧損,一開始降價還能維持,后面降價人家也不買了。
- 我們下了很多心血,產(chǎn)品也比別人要好,為什么消費者寧愿選擇別人更貴的產(chǎn)品都不選擇我們。
其實,這里無非都是競爭環(huán)境下如何生存的事情,想要生存就得先突圍。
今天,我想與你分享一下為什么要用品牌突圍的整條鏈路。
一、關(guān)于心智
世界上的經(jīng)濟交易都是人在創(chuàng)造,于是研究人的一系列工作也就形成了現(xiàn)在的局面。
經(jīng)濟學(xué)研究在局限條件下,假設(shè)人會做出什么樣的行為習(xí)慣;
生物學(xué)用進化來解釋物體的由來,有人試圖結(jié)合到商業(yè)運用,發(fā)現(xiàn)有著某種相同規(guī)律;
在康德之前,哲學(xué)家認(rèn)為人類的心智是空白的,他們的行為完全受限于周圍環(huán)境和成長的經(jīng)驗。
康德出來之后提出一個觀點,人類的知識有一個更重要的來源,就是先于經(jīng)驗的理性。人們并不是靠后天的經(jīng)驗來認(rèn)識世界,而是靠先天自帶的系統(tǒng)。
就是說,由于我們的基因遺傳,在我們出生之前,心智的這種處理方式就已經(jīng)存在。
它是我們從遠(yuǎn)古時代進化到現(xiàn)在,留存下來的思維習(xí)慣和行為模式。
那它是怎么運轉(zhuǎn)的呢?
心智靠語言處理信息,靠視覺收集信息,然后用它自帶的處理系統(tǒng)來進行抽象推理。
語言分為2種,一種是嘴巴講出來的,一種腦中講出來的。
試想一下,平時是不是你一句我一句,互相交流產(chǎn)生信息交換,然后才有了合作的后續(xù)。
看書的時候,雖然嘴上沒發(fā)出任何聲音,但是你看的每個字都會在大腦出現(xiàn)一種復(fù)述的聲音。
聽到某些聲音,耳朵就會讓眼睛去收集信息,看看是什么情況,而視覺占據(jù)我們感知世界的90%。
平時是不是先聽到別人喊你名字,然后再回頭來看看是誰,聽到有響聲,才會去看看發(fā)生什么事。
因為眼見為實,耳聽為虛,這就是心智規(guī)律。
人們只有眼睛看到了,才會讓聲音去處理這些信息,從而產(chǎn)生推理。
人與人交流時,如果只有聲音,是很難做出準(zhǔn)確判斷的,因為聲音只是處理信息,但真實信息并沒有被視覺收集到。
因為人類除了語言交流,還有非語言交流。
一個人可以嘴上撒謊,但是肢體語言卻很難控制,有些人撒謊時眼睛就會一直眨,坐立不安。
有些人雖然說他不生氣,但是臉都紅了,說話很大聲的人你能相信他現(xiàn)在情緒很平靜嗎?
所以視覺相比于語言更勝一籌,因為收集的信息決定我們處理的真實性,而處理方式是不變的。
最重要的還是抽象推理,因為推理是我們處理信息之后得出的結(jié)論。
整體流程可以是,在路上看見一條蛇,語言處理信息之后覺得有危險,于是我們得出結(jié)論要撒腿就跑。
心智又靠分類來推理,分類是我們提取已有信息和處理信息的前提。
大腦會將不同的事情分類在不同的文檔里面,然后給每個文檔貼一個標(biāo)簽,當(dāng)我們遇到不同的問題時,就可以根據(jù)標(biāo)簽,從文檔里面提取信息做出判斷。
就像孔雀、大象、貓和老鼠,都有不同的特征和名字,當(dāng)我們看見老虎時,會根據(jù)最相似的特征來打開貓的文檔,根據(jù)這個文檔來做出抽象推理。
與貓相似但又不同于貓,所以就推理出老虎也是貓科動物。
因為心智規(guī)律是我們每個人共同的基因,所以做任何與人有關(guān)的事情時,認(rèn)識這些規(guī)律能夠幫你規(guī)避風(fēng)險。
記住,心智靠視覺收集信息,靠聽覺處理信息,靠分類來抽象推理。
二、椅子是用來坐的
生意就是交易,有交易才是生意。
那我們拿什么做交易呢?是產(chǎn)品和服務(wù),要么把產(chǎn)品換貨幣,要么把服務(wù)當(dāng)成產(chǎn)品交換價值。
在戰(zhàn)場中有一句話,你不可能用相同的招數(shù)打敗更強的敵人。
例如同樣是早餐店,大家都賣一樣的早點,消費者大多會選擇開店時間更久的商家。
轉(zhuǎn)換到心智,你也不能用相同的信息來替代原有的存檔,就像文件的命名,重命名相同的名字,電腦會提示錯誤。
因為消費者心智已經(jīng)有了一個存檔,我們?nèi)绻M入他們的大腦,就必須新建一個不同類型的信息檔案。
代入到產(chǎn)品或服務(wù)當(dāng)中,就是開創(chuàng)一個新品類。
新品類還得跟已有的品類有關(guān)聯(lián),否則大腦就識別不到,并且要有新價值,不然大腦就選擇無視。
什么意思呢?
在發(fā)現(xiàn)澳大利亞黑天鵝之前,歐洲人確信天鵝都是白色的,所以大腦已經(jīng)自動保存了一個名為白天鵝的文檔,內(nèi)容就是白色的羽毛,鵝的形狀。
黑天鵝的出現(xiàn),雖然顛覆了歐洲人已有的認(rèn)知,但是除了羽毛顏色之外,其他的特征都跟白天鵝一樣。
從此歐洲人的心智里有了一個新文檔,名為黑天鵝。
這就是從已有的內(nèi)存中新建一個文檔并保存,不能新建成功的文檔都不被心智所選擇。
歐洲的哲學(xué)發(fā)展與中國相比,有著截然不同的歷史文化,他們有的人信奉上帝,而我們相信神仙。
信上帝的人認(rèn)為,世界上根本沒有椅子,椅子只不過是我們想象出來的。
上帝只是發(fā)明了樹,而我們?yōu)榱私鉀Q坐的問題,就在大腦中想象一件能坐的物品,于是椅子就被發(fā)明了出來。
這個椅子就是品類原型,是初始文檔,后面所有的新文檔都需要建立在這個初始文檔中發(fā)展。
如果你的椅子產(chǎn)品,是與市面上不同的,無論你怎么不同,必須先解決坐的問題,再去考慮其他內(nèi)容。
就像做餐飲的人,新開發(fā)出了一套新菜式,無論你擺盤多么好看,顏色多么鮮艷,一旦味道沒有跟上,消費者就不會選擇。
因為食物的初始文檔是解決生存的問題,不能食用則沒有解決根的問題,心智厭惡這種食品。
所以新品類的價值決定了消費者會不會選你,并且愿不愿意在大腦為你新建一個文檔。
方法可以是一個獨特的圖形,或者是不斷重復(fù)的聲音。
新價值可以為消費者降低交易成本,從原有的解決方案走出來,邁向新的價值鏈。
只有開創(chuàng)并代言一個新品類,才能創(chuàng)建品牌。
而品牌在當(dāng)今的商業(yè)社會中,可能是一種終極制勝手段。
三、品牌是終點,但不是起點
如果終點是山頂?shù)脑?,起點就是山底,在攀登之前,必須要知道自己為何出發(fā)。
我們經(jīng)常說品牌,那什么才是品牌?
品牌的起源之一就是西班牙的牛市交易,在交易中,常常有一些生病的牛也被一起賣進市場,造成一定的損失。
而牛又長得差不多,人們就找不到賣病牛的朔源。
于是有些賣家就用燒紅的鐵器在牛屁股上烙印,好讓買家可以識別哪些是自己賣出去的牛,如果有疾病的,可以找到賣家退貨。
所以品牌就有了識別,信用和溢價的作用。
那什么時候需要品牌?
之所以說品牌不是起點,是因為起點在根上面,那個根是需求。我們得先有食物填飽肚子,才能去想其他事情。
在供不應(yīng)求的市場中,并沒有人在意是否有品牌,重點都放在搶賽道,搶蛋糕上面,處于市場紅利期。
紅利期應(yīng)該是搶糧食備糧倉的時候,一開始有6條跑道,每條跑道都放滿了金幣,我們只要在道上跑,就能獲得金幣。
后來人們看見這么容易獲得,紛紛都走進了這些跑道上搶金幣。
其他跑道上的人覺得這條跑道金幣不夠了,又會跑到另一條道上搶。
競爭的出現(xiàn)讓人不得不考慮競爭對手的存在,于是就有了開頭的這些情況,在競爭激烈的市場中,能夠突圍的公司并不多。
而品牌,是出現(xiàn)競爭之后的事情,如何在品類市場中搶占消費者份額,則是品牌要做的事情。
因為心智規(guī)律決定了人們偏愛有品牌的產(chǎn)品,有品牌比無品牌更好。
新建一個品類只是在消費者心智中建立一個文檔,如果不命名的話,就不能首先被消費者想起,從而產(chǎn)生信任和偏好。
人們?yōu)槭裁雌珢劾系赇?,?jīng)過多年的扎根,老店鋪已經(jīng)享有一定的口碑,提供信任價值。
有了文檔有了命名就可以成為品牌了嗎?
還不夠。
品牌不止是一句口號或圖案,而是長期勤奮耕耘,做成事之后的結(jié)果。
是長期替消費者思考,在原有的基礎(chǔ)上不斷輸出新內(nèi)容,產(chǎn)生新價值的過程。
有人認(rèn)為,成為品牌前提是瘋狂砸錢投廣告,其實廣告只是加速了達成結(jié)果的過程。
在競爭市場中,只有不斷投廣告把其他對手都擠下去的時候,才是廣告效益最大化的時候。
如果你感覺生意難做,是因為競爭的關(guān)系,那么打造品牌是你突圍的出路。如果生意難做是因為大環(huán)境不好,那么創(chuàng)新品類才是首要。
品牌為競爭服務(wù),品類為需求服務(wù),兩者缺一不可。
不是我們要打造品牌,而是競爭環(huán)境迫使要用品牌這個基本單位來競爭,贏的人就能生存下來獲得市場份額。
每個在商業(yè)世界的小伙伴都不容易,希望你們保持毅力和勇氣繼續(xù)走下去。
祝順利!
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