喜茶的「我佛持杯」如何爆火出圈?
喜茶的聯(lián)名新品“沉思羅漢”火爆出圈。本篇文章從喜茶的創(chuàng)新聯(lián)名策略出發(fā),探索了其背后成功引起流量轉(zhuǎn)化的運(yùn)營(yíng)邏輯,為品牌的組合營(yíng)銷提供了參考借鑒。讓我們一起來(lái)看看怎樣的營(yíng)銷才能引發(fā)熱度吧。
醬香茅臺(tái)火了后,喜茶直接讓每個(gè)人“我佛持杯”。
什么意思?
喜茶推出了一款名為“佛喜拿鐵”的新飲品,并配套推出三款特別設(shè)計(jì)的杯子和冰箱貼,分別以無(wú)語(yǔ)菩薩、歡喜羅漢和伏虎羅漢為主題。這款產(chǎn)品在各大門店、線上平臺(tái)銷售。
官方介紹,該拿鐵由福建百年老叢茶與牧甄奶混合而成。我特意品嘗了下,口感非常順滑,既有茶的香味,又有一絲絲的奶香,如果不喜歡甜,可以少糖。
搜索下網(wǎng)友們的評(píng)價(jià):
一些人表示,奶香濃郁,已經(jīng)成為心目中最愛(ài),即便不加糖也很好喝。還有些人贊揚(yáng)杯子的設(shè)計(jì),表示喝完后當(dāng)辦公室水杯用,彰顯人生態(tài)度。
也有部分網(wǎng)友提出有趣的見(jiàn)解,比如,閩南人喝完不要亂扔。簡(jiǎn)直笑死。
不過(guò),我更加關(guān)注,這次與無(wú)語(yǔ)菩薩聯(lián)名合作,到底成功在哪里?掌握了什么關(guān)鍵因素?喜茶從創(chuàng)業(yè)以來(lái),為什么一直癡迷做個(gè)渣男,頻繁與其他品牌組CP,背后深層次營(yíng)銷戰(zhàn)略意圖是什么。
一、無(wú)語(yǔ)菩薩到底是什么?
名字來(lái)源于對(duì)一件瓷器雕塑的理解,這件雕塑,現(xiàn)收藏在景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館,是中國(guó)瓷藝大師曾龍升的作品,屬于其《釉下加彩十八羅漢塑像》系列中的一員。
我特意查了下,正式名字叫「沉思羅漢」,一個(gè)挺有深度的名字,從傳統(tǒng)藝術(shù)看,它看起來(lái)又胖又嚴(yán)肅,濃眉大眼,給人一種莊重又飄逸的感覺(jué)。
但現(xiàn)代年輕人看到它,卻覺(jué)得像一臉無(wú)語(yǔ)的樣子,所以,給它起了新名字,叫「無(wú)語(yǔ)菩薩」,這個(gè)名字在今年10月旅游旺季時(shí)火出圈。
當(dāng)時(shí),有人做成表情包,甚至戲稱“顯眼包”,還激發(fā)一系列相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售,如手機(jī)殼、鼠標(biāo)墊、立牌等。
不過(guò),這些東西并非景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館官方出的,而是因?yàn)檫@個(gè)表情包火了,大家覺(jué)得形象有點(diǎn)意思,可以做成一些好玩的東西。
隨著時(shí)間推移沉淀,IP也就慢慢走入大家視野中。之所以與無(wú)語(yǔ)菩薩聯(lián)名,肉眼可見(jiàn)給年輕人提供了情緒價(jià)值。
今年以來(lái),工作不順暢、失業(yè)壓力,錢不好賺、行業(yè)低迷似乎是人們社交時(shí)經(jīng)常討論熱門話題,面對(duì)這些挑戰(zhàn),大家開始尋找心靈慰藉和身心的放松。
這種背景下,寺廟經(jīng)濟(jì)慢慢得到年輕人的歡迎,成為新的心靈歸屬地,忘了幾月份,我記得短視頻平臺(tái)有首歌叫《求個(gè)上上簽》特別火。
歌曲中有段歌詞是:
我在財(cái)神廟里三扣一拜,求個(gè)上上簽;我在佛前點(diǎn)燈,雙手合十求好事連連。我在上班跟上心中間,上個(gè)香行不行,我在工作與合作之間做個(gè)法靈不靈
….
這些歌詞表達(dá)現(xiàn)代人在忙碌工作和生活中,尋求心靈平靜和好運(yùn)的渴望。也正是大家對(duì)情緒價(jià)值的需求,帶動(dòng)寺廟了周邊文創(chuàng),以及咖啡業(yè)態(tài)的發(fā)展。
情緒釋放是一種「發(fā)泄文化」。大家有很多壓力要表達(dá)出來(lái),需要一個(gè)出氣口,今年,我們看到不少品牌借情緒營(yíng)銷。
比如:
消費(fèi)品。八月份時(shí),好望水與龔琳娜聯(lián)名推出單曲《龔琳辣》,以貴州方言演繹,這首歌曲創(chuàng)作來(lái)源貴州布依族民歌,好望水抓住“龔琳辣”的諧音梗,給品牌注入不少情緒價(jià)值。
平臺(tái)系。抖音以年輕、自由、松弛、動(dòng)感作為標(biāo)簽,今年9月在重慶舉辦的銀河方舟音樂(lè)節(jié)給城市注滿了情緒價(jià)值,整場(chǎng)活動(dòng)帶來(lái)10億多曝光量。
說(shuō)白了,年輕人就差向品牌們喊話:請(qǐng)帶我發(fā)瘋。
因此,誰(shuí)能成為大家的嘴替,誰(shuí)更能得到認(rèn)可。喜茶主要賣給年輕人,無(wú)語(yǔ)菩薩,作為網(wǎng)絡(luò)表情包走紅,固然年輕人最喜歡、最關(guān)心,這次跟它合作,不僅代替嘴替角色,也進(jìn)一步強(qiáng)化了用戶心智。
二、喜茶的營(yíng)銷策略
假設(shè)把供應(yīng)鏈、產(chǎn)品力放在一邊不談。喜茶能夠成功的第二大因素,離不開創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷策略??梢哉f(shuō),在整個(gè)飲品行業(yè),喜茶都可以算師傅級(jí)。
為什么?
喜茶2012年成立,且不談2012-到2022這十年。光2023年一年,聯(lián)名了8次,從3月到10月,幾乎都在組CP。
3月,與藤原浩推出“酷黑莓?!憋嬈?、4月與著名文學(xué)家蘇東坡聯(lián)名,推出“東坡有喜”,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、5月,與與奢侈品牌FENDI聯(lián)名,推出4款限定甜點(diǎn)和“FENDI喜悅黃”特調(diào)奶茶。
6月,與經(jīng)典電影《喜劇之王》聯(lián)名;7月,與景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館聯(lián)名,推出“佛喜茶拿鐵”;8月不放過(guò)同行,與瑞幸咖啡聯(lián)名,推出推出“喜瑞拿鐵”;9月,與熱門電視劇《甄嬛傳》聯(lián)名;10月,與數(shù)字潮玩藏品平臺(tái)薄盒合作。
……
我盤點(diǎn)了一下,還有更多。你興許會(huì)認(rèn)為「跨界」沒(méi)有什么新鮮的,兩個(gè)品牌互蹭用戶互洗而已,但是,品牌持續(xù)跨界就應(yīng)該換種方式理解。不妨思考一個(gè)古老問(wèn)題:
品牌內(nèi)核是什么?
你可能,會(huì)聽(tīng)到來(lái)自各路專家的上百種解釋。這些解釋包括如,精準(zhǔn)定位、獨(dú)特價(jià)值觀、持續(xù)創(chuàng)新力、強(qiáng)大品牌故事等等,每一種都試圖捕捉內(nèi)核的不同方面。
當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題。不過(guò),在我看來(lái),品牌內(nèi)核是「社會(huì)化流量采買力」,這種采買力,源于不斷滿足消費(fèi)者需求??梢院?jiǎn)單總結(jié)成一個(gè)觀點(diǎn)即:
如果你能通過(guò)各種手段,持續(xù)而精準(zhǔn)地吸引社會(huì)化流量(用戶),并與之建立長(zhǎng)期的情感關(guān)系,你就基本掌握了品牌內(nèi)核的精髓。
持續(xù)跨界,可以理解成一種深度洞察,和利用社會(huì)化流量戰(zhàn)略,通過(guò)這種戰(zhàn)略,即吸引了新用戶群體,還鞏固了固有消費(fèi)者。
明白這些,你就會(huì)明白:
種草、促銷、帶貨,廣告只是銷售基礎(chǔ)手段。品牌要借用諸如跨界、引發(fā)話題討論的社會(huì)化力量,才能達(dá)成群體共識(shí),真正與消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。
同時(shí),又能把自己的價(jià)值觀、文化融入進(jìn)去,成為社會(huì)文化的一部分。這樣做,能夠創(chuàng)造出一種被群體所共享的儀式感和傳統(tǒng),形成一種廣泛社會(huì)共識(shí)。
不夠清晰,我舉個(gè)例子:
平時(shí)我們喝開水,誰(shuí)也不會(huì)問(wèn)為什么。但是,我現(xiàn)在弄個(gè)品牌,專門賣開水,那得找個(gè)好理由,讓大家愿意買我的水。
如果我用老方法,廣告上說(shuō)水有多好喝,多甜,別人會(huì)覺(jué)得我這人有病。過(guò)去農(nóng)夫山泉、百歲山、怡寶也沒(méi)有解決該問(wèn)題。
現(xiàn)在被康師傅解決了。
他們?cè)诟鞣N能社交的地方跟用戶聊,為啥得喝開水。從今年4月份開始,整整半年,他們的傳播主題都是圍繞著“做啥都要喝開水”,涵蓋開會(huì)、開工、開球這些場(chǎng)景。
更厲害的是,還通過(guò)微博營(yíng)銷,把話題搞成了網(wǎng)絡(luò)梗,變成了社會(huì)的議題,議題比話題力量大,因?yàn)樽h題涉及更深層次,更廣泛的社會(huì)關(guān)切和價(jià)值觀。
這意味著什么?
消費(fèi)者不僅知道在哪些場(chǎng)合該喝開水,還記住了這個(gè)牌子,還把它與社會(huì)價(jià)值進(jìn)行強(qiáng)關(guān)聯(lián)。所以,一個(gè)品牌的吸引力,靠的是能不能創(chuàng)造熱門話題,或者利用現(xiàn)有的話題,不斷提醒消費(fèi)者我的存在。
喜茶這幾年一直在與其他品牌聯(lián)名,表面看似在提供情緒價(jià)值、玩CP,實(shí)際上,深層次創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷策略是,它對(duì)用戶需求可靠因果關(guān)系的深層次洞察。
三、廣告觸達(dá)率如何?
流量當(dāng)?shù)澜裉?,很多品牌營(yíng)銷往往看重?cái)?shù)字化,關(guān)心大家每一次點(diǎn)擊,觸達(dá)率怎么樣,不妨想想,廣告推送到你眼前,真的會(huì)看嗎?大部分都無(wú)動(dòng)于衷,要么趕緊劃過(guò)。
拿我來(lái)說(shuō):
我每天出行喜歡聽(tīng)歌,好多聽(tīng)歌軟件最近改版,把用戶開通會(huì)員的行為,換成購(gòu)買注意力的時(shí)間,也就是說(shuō),我必須看廣告。
現(xiàn)在做廣告,大家都看數(shù)據(jù),看起來(lái)高大上,其實(shí)數(shù)據(jù)并不是什么萬(wàn)能鑰匙,不代表增長(zhǎng)密碼。像新?tīng)I(yíng)銷方式、新銷售渠道,對(duì)誰(shuí)都一樣,你能用別人也能用,不能算什么競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),也形不成穩(wěn)固護(hù)城河。
很多公司一直研究顧客想要什么,在產(chǎn)品上做新意,傳統(tǒng)的做法是做很多種類,然后大量生產(chǎn),丟到市場(chǎng)上看能賣得怎么樣。這種方法太隨緣,成本也高。
還有一些品牌靠大數(shù)據(jù)。
大數(shù)據(jù)聽(tīng)著牛,確實(shí)能幫忙看出一些顧客喜好,但在商業(yè)實(shí)踐中,數(shù)據(jù)很抽象,隱去很多背景性的內(nèi)容,而一般來(lái)說(shuō),有內(nèi)容背景才是產(chǎn)品創(chuàng)新的關(guān)鍵。
不信看一個(gè)例子:
回到80年代的沃爾瑪,他們把尿布和啤酒放在一起賣。
當(dāng)時(shí)美國(guó)很多家里,媽媽們?cè)诩規(guī)Ш⒆?,常讓爸爸下班回家的路上,順便給孩子買尿布。這些爸爸買尿布時(shí),就經(jīng)常順手,把自己喜歡的啤酒也帶回家。結(jié)果,尿布和啤酒的銷量都大大增加了。
這說(shuō)明一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理:光靠數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng),并不是挖掘用戶需求的萬(wàn)能鑰匙,有些東西超越了數(shù)據(jù),比如場(chǎng)景關(guān)聯(lián)、文化關(guān)聯(lián)和信息關(guān)聯(lián)。
品牌得慢慢找找,看用戶還可能在哪些場(chǎng)景下,用我們的產(chǎn)品,這樣才能真正理解背后的原因和聯(lián)系,最近很多品牌都洞察到了這些需求,并有明顯轉(zhuǎn)變。
類似有:
新興的母嬰品牌Babycare,自從去年他們把團(tuán)隊(duì)(公域團(tuán)隊(duì)和私域團(tuán)隊(duì)整合)升級(jí)成“用戶生態(tài)中心”,所有營(yíng)銷也發(fā)生新變化。
他們更看重客戶群體行為。社媒媒體推廣,基本都圍繞社會(huì)議題來(lái)做。比如,去年10月的無(wú)痛日,借勢(shì)推出,我國(guó)只有“30%的產(chǎn)婦使用無(wú)痛分娩,母愛(ài)不需要疼痛來(lái)證明”這樣的議題營(yíng)銷。
不僅為孕媽媽發(fā)聲,還順便科普一大堆專業(yè)知識(shí)。
仔細(xì)研究不難發(fā)現(xiàn),高端車企品牌(奔馳、寶馬)絕大部分都在走議題路線,因?yàn)樽h題背后有一組組話題,話題是一群人的心聲。
所以,對(duì)用戶需求可靠因果關(guān)系,決定了品牌力強(qiáng)弱。這些品牌大部分都在「議題、話題」層面下功夫。
四、創(chuàng)新式組合營(yíng)銷
雖然沒(méi)有像喜茶這樣,打出一套組CP的關(guān)聯(lián)法,不過(guò),如果品牌想效仿喜茶深層次創(chuàng)新式組合營(yíng)銷,長(zhǎng)期提高用戶「采買力」,我也總結(jié)了三個(gè)方法:
1. 文博元素娛樂(lè)結(jié)合
前幾年文化出圈,這兩年比較流行文博。其實(shí),文博也不算什么新鮮事,前有故宮「雍正萌萌噠」,后有三星堆青銅大面具撞臉歌手鄭云龍、搞怪版馬踏飛燕等,不過(guò)多了場(chǎng)景感。
為什么會(huì)從文化到文博了呢?
其一,這屆年輕人經(jīng)歷黑天鵝事件后,大部分人出來(lái)玩預(yù)算不多,們開始更注重實(shí)際體驗(yàn),不再只是看看書、網(wǎng)上的東西了。
其二,去博物館啥的,看到那些古老又奇特的東西,好像打開了一個(gè)創(chuàng)意的大門。
文物本身自帶厚重歷史屬性,加上超有創(chuàng)意的想法,一旦被P成圖片發(fā)到網(wǎng)上與現(xiàn)實(shí)元素撞在一起,也就有了網(wǎng)紅效應(yīng);加上文博館本身要趁熱打鐵宣傳,這就就把網(wǎng)友們的好奇心,轉(zhuǎn)移成文博的營(yíng)銷機(jī)會(huì)。
而且這兩年,很多品牌也都在內(nèi)卷,大家都在想辦法出圈,所以,消費(fèi)加文博自然也成了一條新道路;任何一個(gè)城市、博物館都有顯眼包,自帶幽默buff,用心挖掘必定能找到很多創(chuàng)新點(diǎn)。
2. 超現(xiàn)實(shí)的敘事模式
你可以通過(guò)各種數(shù)據(jù)分析平臺(tái),用景點(diǎn)衍生關(guān)鍵詞,找出差異。巨量引擎、飛瓜數(shù)據(jù)、抖查查、快抖數(shù)據(jù)都可以看到相關(guān)事件、熱詞發(fā)展脈絡(luò)。
如果實(shí)在不想太麻煩,打開微博,或者短視頻平臺(tái)搜索框輸入關(guān)鍵詞,就能看到很多奇葩的討論,我經(jīng)常關(guān)注那些突然火起來(lái)的話題,或者網(wǎng)友們出其不意的討論。
比如說(shuō),三星堆文創(chuàng)出圈時(shí),大家制作成了搞笑表情包,還有人吐槽青銅面具類似于巧克力,甘肅博物館馬踏飛燕出圈那會(huì)兒,一大堆人說(shuō),憨憨馬、好一批野馬。
這些反映出一種超現(xiàn)實(shí)的敘事方式,通過(guò)幽默和創(chuàng)意來(lái)表達(dá)對(duì)文化和歷史的新理解。
還有,《注意力商人》這本書中有個(gè)觀點(diǎn)我覺(jué)得挺有道理,所有商業(yè)活動(dòng),底層都是抓住人們的注意力,也是漏斗轉(zhuǎn)化最上方的開口。你能洞察多大注意力,決定最終轉(zhuǎn)化的多少結(jié)果,也決定了效率。
3. 流量等于熟悉+意外
文博產(chǎn)品與品牌融合能不能出圈,主要還源于臨界張力問(wèn)題,新事物讓人渴求技巧在于,找準(zhǔn)甜蜜點(diǎn)與傳統(tǒng)之間的切合口。也就是說(shuō),既得有讓人眼前一亮的新奇內(nèi)容,又有那種大家熟悉的傳統(tǒng)味道。
用個(gè)簡(jiǎn)單的公式來(lái)說(shuō),就是“意外+熟悉=流行”,有個(gè)概念叫做迷戀新奇事物癥(Neophilia),我覺(jué)得用它形容最好不過(guò)。
一個(gè)人看到一種很新奇的東西、或新體驗(yàn),即便在沒(méi)有營(yíng)銷屬性情況下,依然會(huì)擁有強(qiáng)烈的好奇,這也是人們渴求探索未知,對(duì)新事物充滿熱情的關(guān)鍵。
你可以想象下,品牌與四大名著跨界一遍會(huì)發(fā)生什么。
與《紅樓夢(mèng)結(jié)合》,可能會(huì)誕生充滿古典美與深情的產(chǎn)品系列,與《三國(guó)演義結(jié)合》,或能創(chuàng)造出英雄氣概的主題商品;而與《水滸傳》跨界,或會(huì)帶來(lái)展示忠誠(chéng)與義氣的獨(dú)特設(shè)計(jì)等等……
值得一提的是,涉及文化類產(chǎn)品聯(lián)名時(shí),品牌要注意到「守正創(chuàng)新」的重要性。何為守正?即堅(jiān)持傳統(tǒng)原則(守正),又不斷尋求新新思路。
因此,創(chuàng)新過(guò)程中要避免那些直接顛覆傳統(tǒng)價(jià)值觀和核心原則的做法,不然容易翻車。要記住,社會(huì)化才是流量、熱度的源頭,抓住這個(gè)源頭,才能驅(qū)動(dòng)消費(fèi)力。
五、總結(jié)而言
喜茶,暗得社交密碼。
營(yíng)銷,正在從數(shù)字走向關(guān)系,唯有從社會(huì)化出發(fā)角度,關(guān)切到用戶關(guān)系,品牌才能像自來(lái)水一樣,源源流淌。
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王智遠(yuǎn),公眾號(hào):王智遠(yuǎn),暢銷書《復(fù)利思維》作者,人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家?;ヂ?lián)網(wǎng)學(xué)者,左手科技互聯(lián)網(wǎng),右手個(gè)體認(rèn)知成長(zhǎng)。
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喜茶被約談了,涉嫌違反宗教事務(wù)管理?xiàng)l例,產(chǎn)品已下架
真是可惜。。這么好一個(gè)ip,不知道下次會(huì)不會(huì)是動(dòng)漫里的教派