產(chǎn)品經(jīng)理需要不斷修煉自我，保持學(xué)習(xí)態(tài)度，抓住底層的基本功和持續(xù)提高的思維方式，才能跟上行業(yè)的發(fā)展。而帶著產(chǎn)品觀、產(chǎn)品感、產(chǎn)品力的思維覺(jué)知做事情，我們的產(chǎn)品能力也會(huì)持續(xù)提升，在職業(yè)發(fā)展上呈現(xiàn)正向循環(huán)。具體怎么做，一起跟著作者來(lái)看看吧。

2022年，接收到各處關(guān)于產(chǎn)品經(jīng)理的負(fù)面消息。2023開(kāi)年，我想寫(xiě)點(diǎn)在這個(gè)變化的世界里，我站在產(chǎn)品經(jīng)理角色感知到一些不變，仍然是自己需要踐行和提高的點(diǎn)，給讀者帶來(lái)一點(diǎn)正面引導(dǎo)。

我也迷茫過(guò)、痛苦過(guò)，但深刻認(rèn)知到做產(chǎn)品經(jīng)理本質(zhì)是一個(gè)不斷修煉自我、突破自己的過(guò)程。問(wèn)題回到自我身上，從自我找突破口，眼前又看到光明。

互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域每隔幾年就有新概念出現(xiàn)，跟隨行業(yè)浪潮極容易浮躁。抓底層的基本功和持續(xù)提高的思維方式，保持終身的學(xué)習(xí)態(tài)度，找到內(nèi)心的錨點(diǎn)不被外界影響，對(duì)自己有通透、開(kāi)放的認(rèn)知，可以讓自己成長(zhǎng)得更持續(xù)、更長(zhǎng)久。

01 產(chǎn)品觀

要有長(zhǎng)期主義的堅(jiān)持

人們往往高估在未來(lái)1年、3年能完成的事情，但是低估未來(lái)10-15年能完成的事情，因?yàn)槟愠掷m(xù)往一個(gè)方向努力，多年后可以完成的事情遠(yuǎn)超過(guò)你的想象。

我非常喜歡梁寧在北京站2019產(chǎn)品創(chuàng)新大會(huì)提出的“產(chǎn)品經(jīng)理的奧德賽之旅”的概念。這個(gè)名字，來(lái)自2800年前，偉大的詩(shī)人荷馬寫(xiě)的史詩(shī)——《奧德賽》。

《奧德賽》主要講述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，英雄奧德修斯（也是木馬計(jì)的構(gòu)思者）回家途中，因激怒海神波塞冬，遭遇海難全軍覆沒(méi)，奧德修斯雖因機(jī)智和勇敢逃過(guò)一劫；但波塞冬余怒未消，使奧德修斯找不到回家的航線而在大海里漂流十年，最終回到故鄉(xiāng)伊薩卡的故事。

在今天的社會(huì)，我們要經(jīng)歷“奧德賽時(shí)期”：在不同的城市之間，在不同的公司、不同的行業(yè)、不同的項(xiàng)目、不同的人身邊飄來(lái)飄去，跌來(lái)撞去，沒(méi)有穩(wěn)定可言——這是“新常態(tài)”，以至于社會(huì)學(xué)家，要專(zhuān)門(mén)提出這個(gè)說(shuō)法。

選擇做產(chǎn)品是一件長(zhǎng)期主義的事情，長(zhǎng)期主義指可以做5年、10年，甚至更久。在于把做的事情拋開(kāi)來(lái)看，對(duì)用戶的理解、對(duì)產(chǎn)品的堅(jiān)持、對(duì)真理的追求是底層邏輯，無(wú)論外界如何變，這是不變的東西。

選擇做產(chǎn)品，需要的用戶研究、數(shù)據(jù)分析、品牌營(yíng)銷(xiāo)、邏輯思維、創(chuàng)新思維、商業(yè)思維。其實(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，時(shí)學(xué)時(shí)新。我想沒(méi)有人敢說(shuō)：做了幾年產(chǎn)品就把用戶研究的十分透徹，不再需要學(xué)習(xí)。

我曾經(jīng)產(chǎn)品路上的瓶頸，無(wú)法從正在做的事情中復(fù)盤(pán)總結(jié)抽象提煉事物背后的本質(zhì)，只看到了事情本身，而產(chǎn)生對(duì)所做事情的不認(rèn)同感。很多年以后，會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)往做的各種項(xiàng)目本身不那么重要，項(xiàng)目背后刻在你身上的思想和認(rèn)知會(huì)成為烙印，伴隨自己接下來(lái)的人生。

做產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品經(jīng)理。

這些東西并非一朝一夕快速習(xí)得，需要一定長(zhǎng)的時(shí)間在大量的事情上訓(xùn)練。這些東西并非一定通過(guò)在公司做事情習(xí)得，工作外做個(gè)人公眾號(hào)、播客、視頻、獨(dú)立網(wǎng)站等等均是做產(chǎn)品。

專(zhuān)注做事情，但是持之以恒對(duì)做的事情進(jìn)行復(fù)盤(pán)反思，抽象提煉方法論移植到自己的個(gè)人作品上，在時(shí)間的復(fù)利下讓個(gè)人作品發(fā)光發(fā)熱。

做產(chǎn)品的過(guò)程是不斷在積累自己資產(chǎn)的過(guò)程，如果一件事只是單純把它做完，他就是一筆費(fèi)用，因?yàn)楹挠昧藭r(shí)間，但是如果在這個(gè)過(guò)程中我積累了經(jīng)驗(yàn)，那就是我的資產(chǎn)。

擁有開(kāi)放的心態(tài)接受變化

一方面，從自我來(lái)看。對(duì)產(chǎn)品經(jīng)理title祛魅以后，知道自己是在做產(chǎn)品，就不會(huì)再那么care自己一定要在某個(gè)領(lǐng)域深耕。比如我曾經(jīng)非常固執(zhí)說(shuō)我要成為支付產(chǎn)品經(jīng)理，事實(shí)上，我做了C端以后，整個(gè)思維模式被打開(kāi)，看到了更加全貌的產(chǎn)品思維。

產(chǎn)品經(jīng)理的真正關(guān)鍵能力，不是學(xué)習(xí)到的知識(shí)技能，而是在實(shí)踐中持續(xù)迭代思維和認(rèn)知，能深度思考，洞見(jiàn)需求，最大化創(chuàng)造用戶價(jià)值，這種能力只有在實(shí)踐中訓(xùn)練和驗(yàn)證。

知道自己需要大量的事物來(lái)訓(xùn)練，會(huì)放棄對(duì)做事情本身的執(zhí)念，也就更能擁抱變化。我做B端時(shí)，被反復(fù)訓(xùn)練的是抽象能力和邏輯能力；做C端以后，被反復(fù)訓(xùn)練是創(chuàng)造力和敏感度，在不同的業(yè)務(wù)上磨礪自己。

另一方面，從外部環(huán)境來(lái)看。經(jīng)濟(jì)周期下行階段，企業(yè)對(duì)人才的青睞顯然π型人才高于T型人才，這樣可以一人多用，降低用人成本，企業(yè)現(xiàn)在招人很謹(jǐn)慎，不會(huì)輕易從外界再招。至少?gòu)奈疫@兩年，我看到很多人內(nèi)部調(diào)崗或者面試時(shí)的崗位和真正入職后的崗位不匹配。

那面對(duì)這種外部不可控的情況，要么拒絕要么接受。接受的話，你得快速學(xué)習(xí)新的就職崗位能力要求。

保持快速學(xué)習(xí)的能力，首先你得把自己打開(kāi)，擁有開(kāi)放的心態(tài)接受變化，不用把自己圈定在某一小塊固有領(lǐng)域和思維模式中，讓自己的路越走越窄。

持續(xù)不斷自審反思

做產(chǎn)品的前1-3年，因?yàn)橛形粗挛锟梢詫W(xué)習(xí)，我們充滿好奇和探索欲望，有源源不斷的動(dòng)力與熱情。但這個(gè)階段，也有很多迷茫：應(yīng)該選擇哪個(gè)行業(yè)賽道、做B還是做C、自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展怎樣等等。

這些問(wèn)題在這一階段十分正常，核心是如何帶著這些問(wèn)題在真實(shí)的產(chǎn)品工作中找到答案、清晰目標(biāo)。

在大量具體事情上練，反觀內(nèi)心，持續(xù)反省，從中發(fā)現(xiàn)自己的喜好、個(gè)人特質(zhì)、差異化優(yōu)勢(shì)。我們?cè)蕉嗟目吹界R子中的自己，越發(fā)知道自己的能力邊界在哪里。

產(chǎn)品經(jīng)理需要很強(qiáng)的自我認(rèn)知并且不斷刻意練習(xí)，這樣可以持續(xù)打破自己的能力瓶頸。

5年左右是一個(gè)比較大的分水嶺，會(huì)決定之后的職場(chǎng)天花板。邁不過(guò)去這個(gè)瓶頸可能淪陷為“功能工具人”，成為業(yè)務(wù)的傳話筒；邁的過(guò)去可以真正成為產(chǎn)品owner負(fù)責(zé)人，主動(dòng)規(guī)劃產(chǎn)品的節(jié)奏感，真正為用戶創(chuàng)造價(jià)值，能從產(chǎn)品本身事務(wù)中看到更本質(zhì)的規(guī)律。

在前5年成長(zhǎng)過(guò)程中，極其容易出現(xiàn)以下兩種情況：

過(guò)度追逐行業(yè)浪潮。共享經(jīng)濟(jì)、區(qū)塊鏈、Web3.0等，行業(yè)浪潮一波兒接一波兒，過(guò)度關(guān)注新型浪潮，生怕錯(cuò)過(guò)假象的“大機(jī)會(huì)”，沉不下心在深度鉆研，各個(gè)領(lǐng)域都了解一點(diǎn)，泛而不專(zhuān)引發(fā)接下來(lái)不知往哪里走的焦慮感。

對(duì)自我定位不清晰。要么高估自己能力，覺(jué)得自己不可一世，覺(jué)得其他人不行，要做“高大上”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，追逐宏大敘事；要么過(guò)度貶低自己，覺(jué)得自己渺小薄弱，“躺平”接受自己改變不了什么。

我在5年內(nèi)經(jīng)歷變化：剛畢業(yè)時(shí)天高地厚，覺(jué)得自己做產(chǎn)品經(jīng)理光鮮亮麗，把自己擺的很高→1~2年后，跟業(yè)務(wù)合作很不順利，那時(shí)候意識(shí)到產(chǎn)品是業(yè)務(wù)的支撐方，把業(yè)務(wù)的地位抬得很高，把自己位置又?jǐn)[的很低→3~4年后，覺(jué)得自己是工具人，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的決策權(quán)，對(duì)產(chǎn)品經(jīng)理崗位本身陷入懷疑→后面又花時(shí)間調(diào)整，突破自己的認(rèn)知瓶頸。

在去年，周?chē)鞍Ш俊币黄业穆殬I(yè)發(fā)展仍然在“正向高走”，覺(jué)得自己“厲害”而開(kāi)始變得傲慢。好在及時(shí)調(diào)整回心態(tài)，我所在的平臺(tái)本身賦予一個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理的意義，意識(shí)到“并不是我的產(chǎn)品實(shí)力有多強(qiáng)，我只不過(guò)幸運(yùn)地在一個(gè)好的平臺(tái)上做事而已”。平臺(tái)放大了我對(duì)自身能力的認(rèn)知，讓我對(duì)自己產(chǎn)生了虛幻的自信。

每一步調(diào)整都需要深度的自我認(rèn)知能力。產(chǎn)品經(jīng)理最重要的是自我認(rèn)知能力，是一種思維方式。

你知道自己的邊界在哪里，同時(shí)有認(rèn)知的好奇心和動(dòng)力，可以持續(xù)去突破自己的邊界。隨著自我認(rèn)知的不斷提升，專(zhuān)屬于自己的個(gè)人資產(chǎn)也在不斷積累。

在成長(zhǎng)的路上，會(huì)遇到各種誘惑、焦慮、迷茫，甚至傲慢。如何突破自己一個(gè)又一個(gè)的瓶頸，靠的是深刻的自我認(rèn)知和反思。

人對(duì)自我的認(rèn)知水平是在和這個(gè)世界的相互碰撞中提高的，越早地去挑戰(zhàn)自己，試錯(cuò)成本也就越低。

從我剛做產(chǎn)品起，至少每月、每半年會(huì)進(jìn)行工作的復(fù)盤(pán)，看自己的不足、做對(duì)了什么，做錯(cuò)了什么，有什么值得改進(jìn)的。在每次這樣的總結(jié)反思中產(chǎn)出實(shí)際的價(jià)值，再進(jìn)一步應(yīng)用到自身，讓自己對(duì)自省更有感觸、更加熟練，使自己更有自知之明。我相信每個(gè)人都能最終將自省融入自己的潛意識(shí)，成為自身的一部分。

02 產(chǎn)品感

所謂的產(chǎn)品感，是要對(duì)產(chǎn)品和用戶有感覺(jué)，對(duì)真理有追求。培養(yǎng)產(chǎn)品感可以從自我的敏銳度、創(chuàng)造力、和洞察力三者著手。

敏銳度

講人性格時(shí)，我們會(huì)提到一個(gè)詞兒叫敏感。高敏感的人通常情感細(xì)膩、有豐富的內(nèi)心世界、容易受到外部環(huán)境變化的刺激。從這點(diǎn)上看，高敏感的人會(huì)更容易感受到痛苦；但是如果落到做產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，高敏感的人往往有更強(qiáng)大敏銳度。

敏銳度指能能察覺(jué)到別人未能注意到的細(xì)節(jié)、對(duì)用戶有很強(qiáng)的同理心、對(duì)事物的思考也更為深入。

比如你做產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，頁(yè)面的整體布局、美觀度等，你會(huì)要求更高。美好的視覺(jué)體驗(yàn)?zāi)茏層脩舢a(chǎn)生愉悅感，精巧的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)能夠給用戶留下深刻的印象。這些是敏銳度強(qiáng)的人在做產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)的個(gè)人優(yōu)勢(shì)。

敏銳度是如何來(lái)的？

產(chǎn)品源自生活，對(duì)生活的熱愛(ài)或衍生到對(duì)工作的熱愛(ài)中。

在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)，每天都有不同的事情發(fā)生，我們會(huì)遇見(jiàn)不同的人事物，接收到各種各樣的信息，有的人認(rèn)為這僅僅是生活的日常，好像日復(fù)一日沒(méi)什么特別的。

但是有些人，往往會(huì)仔細(xì)觀察身邊所發(fā)生的人和事，用心感知周邊所發(fā)生的人和事，理解并記錄有代表性的、能反映自然、社會(huì)本質(zhì)、揭露現(xiàn)象的典型信息，向身邊的人闡述。

而優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理其實(shí)做的也就是兩件事，先理解這個(gè)世界，再把他理解的這個(gè)世界講述給別人。

所以很多人會(huì)說(shuō)一個(gè)好的產(chǎn)品經(jīng)理要有生活氣息，其實(shí)在說(shuō)要不然他對(duì)于世界的理解就會(huì)有局限性，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也難以換位思考到讓用戶易用。他只能理解冰冷的數(shù)字，無(wú)法回歸到真實(shí)的用戶場(chǎng)景。

創(chuàng)造力

創(chuàng)造者的思維是一直在尋找什么問(wèn)題才是真正值得被解決的問(wèn)題，而不是認(rèn)真于如何將眼前的事做到100分。

創(chuàng)新是過(guò)去某個(gè)東西不夠好，如果沒(méi)有提升空間，這個(gè)崗位的意義也沒(méi)有了。想要給用戶不同的感受，就需要一些打破常規(guī)的思維方式，打造出產(chǎn)品的差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

談創(chuàng)造力，談創(chuàng)新，是否要發(fā)明一項(xiàng)新技術(shù)或者顛覆一項(xiàng)舊技術(shù)？對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，這幾乎不可能。

這里談的創(chuàng)新，并非發(fā)明、創(chuàng)造——事實(shí)上，哪怕是發(fā)明、創(chuàng)造，近代的科學(xué)進(jìn)步成果大部分也不是創(chuàng)新潔癖者所謂的100%創(chuàng)新。太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事，絕大多數(shù)創(chuàng)新是改變了原有事物的某幾個(gè)元素。

聯(lián)想、借鑒、舉一反三，站在巨人的肩膀上更進(jìn)一步，即通過(guò)別人的想法進(jìn)行聯(lián)想，創(chuàng)造性地解決用戶遇到的問(wèn)題，讓用戶形成對(duì)產(chǎn)品新特性的認(rèn)知。

就像我文章的內(nèi)容或者觀點(diǎn)，并不是我完全創(chuàng)造出來(lái)的，來(lái)自我讀過(guò)的書(shū)，跟他人溝通交流后的聯(lián)想，加入我自己的思考改編得到。

在做產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，我們常常會(huì)做競(jìng)品分析。什么點(diǎn)應(yīng)該借鑒，什么點(diǎn)應(yīng)該摒棄，是不是復(fù)制了別人的功能到自己產(chǎn)品上，這個(gè)新功能就能發(fā)揮作用了？有時(shí)候你能抄到一個(gè)很好的idea，有時(shí)候你抄過(guò)來(lái)的功能毫無(wú)作用。

能不能抄的好是創(chuàng)新聯(lián)想能力在發(fā)揮作用。

只有真正能讓用戶買(mǎi)單，我們的創(chuàng)新才有價(jià)值。因此，用戶是否覺(jué)得這是一個(gè)吸引人的，是一個(gè)很重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)候用戶想得很簡(jiǎn)單，哪怕只是一些微小層面上的改動(dòng)也可能對(duì)他們的體驗(yàn)產(chǎn)生很大的影響，這些小小的心思在他們看來(lái)就是創(chuàng)新；有時(shí)候用戶也會(huì)很難搞，我們絞盡腦汁設(shè)計(jì)了花樣迭出的產(chǎn)品特性，在他們看來(lái)可能和別人的并沒(méi)有不同。

這里我們需要注重的本質(zhì)就是用戶的認(rèn)知。用戶看到的、觸摸到的、聽(tīng)到的……這些感受會(huì)影響認(rèn)知。也就是說(shuō)，我們要在實(shí)際場(chǎng)景中通過(guò)體會(huì)用戶的感受去思考創(chuàng)新能否擊中用戶，而非我們自己造出來(lái)的概念。

洞察力

我常常自我調(diào)侃：產(chǎn)品經(jīng)理什么都不會(huì)，只有一張嘴。這張嘴真正要發(fā)揮作用的是要整合資源，要讓其他角色開(kāi)發(fā)、交互和業(yè)務(wù)等各角色為自己服務(wù)去做成一件事。

做什么事情很重要、讓大家都去做這件事很重要。做什么事情是在滿足用戶的本質(zhì)需求，讓大家都去做這件事是在滿足同事的本質(zhì)需求。

這需要很強(qiáng)的洞察力，保證把事情做對(duì)，保證大家都愿意跟著你來(lái)做事情。

產(chǎn)品經(jīng)理要時(shí)刻保證正在做正確的事情，是無(wú)數(shù)決策后的結(jié)果。決策力是產(chǎn)品經(jīng)理核心能力。你知道該做什么，不該做什么，應(yīng)該如何選擇，在每次抉擇時(shí)自信又有邏輯支撐。

愛(ài)因斯坦精辟的總結(jié)：要在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之上的層面來(lái)解決問(wèn)題。我們著急做一個(gè)方案時(shí)，可能問(wèn)題本身就錯(cuò)了。

我們的產(chǎn)品核心是什么、產(chǎn)品的邊界在哪里兩個(gè)問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有教科書(shū)般的標(biāo)準(zhǔn)答案，而且不同時(shí)期產(chǎn)品經(jīng)理思考的結(jié)果可能也不一樣，對(duì)業(yè)務(wù)和用戶的洞察與認(rèn)知越深，對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的理解也就越深，而這剛好與產(chǎn)品擴(kuò)張、發(fā)展的狀態(tài)是一致的。在思考產(chǎn)品核心時(shí)，產(chǎn)品越往后發(fā)展，產(chǎn)品核心會(huì)越深入，越接近帶給用戶的本質(zhì)究竟是什么。

03 產(chǎn)品力

到了產(chǎn)品力這塊是老生常談的話題，能力模型有很多，只挑我覺(jué)得最重要的3個(gè)能力價(jià)值能力、邏輯能力和溝通能力3個(gè)來(lái)講。

價(jià)值能力

產(chǎn)品經(jīng)理創(chuàng)造有利可圖的用戶價(jià)值，需要思考在為哪群用戶提供何種價(jià)值。商業(yè)價(jià)值建立在用戶價(jià)值基礎(chǔ)之上。

當(dāng)我們提價(jià)值時(shí)，首先想的是用戶到底需要什么，而不是那些可被量化的GMV、轉(zhuǎn)化率等指標(biāo)。價(jià)值建立在對(duì)用戶需求的認(rèn)知和滿足上。拆解出來(lái)，首先我們的用戶在哪里；其次，我們的用戶到底需要什么。當(dāng)真正滿足了用戶的需求，與之帶來(lái)的結(jié)果是轉(zhuǎn)化率或者GMV的提升。

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)用戶增速放緩、平臺(tái)發(fā)展逐步成熟的背景下，互聯(lián)網(wǎng)獲客成本逐年攀升，公域流量紅利逐漸消失，品牌紛紛開(kāi)啟私域建設(shè)，微信私域生態(tài)不斷繁榮，消費(fèi)人群結(jié)構(gòu)的改變，一大批借勢(shì)于微信生態(tài)發(fā)展起來(lái)的新銳品牌開(kāi)始涌現(xiàn)，代表企業(yè)包括元?dú)馍?、花西子、lululemon等。這些細(xì)分賽道的出現(xiàn)，表示只要真正切中到一部分用戶的需求，總有商機(jī)出現(xiàn)。

做產(chǎn)品很容易陷入眼前需要解決的眾多問(wèn)題中，做著做著甚至忘記了產(chǎn)品本身，忘記了用戶在哪里，專(zhuān)注在模塊或者功能之上。如果一直忙碌于需求的實(shí)現(xiàn)，以至于收獲了許多“從0到1”的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，只能證明自己會(huì)做產(chǎn)品，無(wú)法證明自己能夠做好產(chǎn)品。

高價(jià)值的需求往往來(lái)自對(duì)某類(lèi)用戶的痛點(diǎn)分析，或者對(duì)某個(gè)行業(yè)的趨勢(shì)洞察，不論是痛點(diǎn)分析還是趨勢(shì)洞察，都建立在時(shí)間的基礎(chǔ)之上。只有長(zhǎng)時(shí)間的投入，才能更了解一類(lèi)用戶，才能準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)用戶存在的痛點(diǎn)，也只有長(zhǎng)時(shí)間的投入，才能更了解一個(gè)行業(yè)，才能準(zhǔn)確洞察行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。

邏輯能力

在產(chǎn)品經(jīng)理日常工作中，偶爾會(huì)發(fā)生與開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)吵。開(kāi)發(fā)怒氣沖沖之下可能說(shuō)：需求邏輯有問(wèn)題。

拋開(kāi)主觀立場(chǎng)地說(shuō)：絕大多數(shù)確實(shí)是產(chǎn)品經(jīng)理自己沒(méi)想清楚。開(kāi)發(fā)之所以如此強(qiáng)調(diào)邏輯，是開(kāi)發(fā)寫(xiě)代碼需要真實(shí)一行行代碼堆砌而成，缺一個(gè)環(huán)節(jié)代碼無(wú)法跑通，需要邏輯一環(huán)扣一環(huán)。產(chǎn)品經(jīng)理講述聽(tīng)上去“非常完美”的方案，畢竟是理論，邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)搅碎_(kāi)發(fā)那里無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

雖然邏輯思維是每個(gè)職場(chǎng)人必備素質(zhì)，但是對(duì)于產(chǎn)品經(jīng)理來(lái)說(shuō)應(yīng)該更佳，邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)于產(chǎn)品經(jīng)理來(lái)講是種致命的傷害。

邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)最終導(dǎo)致功能上線后出現(xiàn)問(wèn)題，真實(shí)產(chǎn)生損失。比如做了新功能改動(dòng)，但是沒(méi)兼顧到舊數(shù)據(jù)，那么使用舊功能的用戶可能就沒(méi)法使用。

邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)導(dǎo)致給出的解決方案沒(méi)法真正解決問(wèn)題，浪費(fèi)資源不說(shuō)，還錯(cuò)過(guò)了時(shí)間窗口。換句話說(shuō)，功能做了個(gè)寂寞。有時(shí)候項(xiàng)目上線后看不到明顯的轉(zhuǎn)化，根本原因在一開(kāi)始分析問(wèn)題的思路就出錯(cuò)了，問(wèn)題和解決方案之間沒(méi)有形成邏輯閉環(huán)，你預(yù)想的“好”其實(shí)是錯(cuò)的。

溝通能力

互聯(lián)網(wǎng)工作有非常大的特點(diǎn)：

1. 大家都是知識(shí)型工作者，知識(shí)型工作者有很多個(gè)人想法，講究創(chuàng)新，創(chuàng)新來(lái)自每個(gè)個(gè)體；
2. 分工明確，大家各有所長(zhǎng)，都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)也沒(méi)法干成一件事。

基于此，個(gè)體專(zhuān)業(yè)能力在互聯(lián)網(wǎng)團(tuán)隊(duì)中不是最重要的，尤其對(duì)于產(chǎn)品經(jīng)理來(lái)講，理解、整合和合作能力更重要，我們需要去調(diào)動(dòng)這樣一批人攢局，共同為了一個(gè)目標(biāo)做一件事情，這時(shí)我們提團(tuán)隊(duì)合作，合作涉及溝通與交流。

無(wú)論你自己多厲害，都無(wú)法離開(kāi)團(tuán)隊(duì)的合作。除了持續(xù)提高自己專(zhuān)業(yè)能力不給團(tuán)隊(duì)伙伴拖后腿，給大家提供情緒價(jià)值也是十分必要的。團(tuán)隊(duì)合作講究流程和規(guī)則，但不要一味的流程和規(guī)則。人不是千篇一律的，不要試圖用一套流程來(lái)圈住所有人。

我始終相信比事情更重要的是人本人。人說(shuō)到底都是感性的，需要情緒來(lái)滋養(yǎng)。人需要安全感、歸屬感和價(jià)值感，需要被尊重，被看見(jiàn)，被認(rèn)可，被信任。真誠(chéng)、善良、坦誠(chéng)、包容這些東西支持我們走地更遠(yuǎn)，更能獲取到團(tuán)隊(duì)成員的信任。

04 結(jié)語(yǔ)

寫(xiě)這篇文章的核心目的，是想給大家?guī)?lái)一點(diǎn)正能量。事實(shí)上，文中提出的每個(gè)點(diǎn)想要做好都很難，而且需要長(zhǎng)期主義下的堅(jiān)持。每天在具體的產(chǎn)品事務(wù)中帶著以上的思維覺(jué)知做事情，整個(gè)產(chǎn)品能力一定會(huì)持續(xù)提升，在職業(yè)發(fā)展上呈現(xiàn)正向循環(huán)；反之，切忌每天淪陷在具體事項(xiàng)上，忙忙碌碌一天又一天，時(shí)間稍久，會(huì)有很大的挫敗感。

我們總會(huì)在迷茫中徘徊，但終會(huì)在徘徊中堅(jiān)定。滿地都是六便士，卻抬頭看見(jiàn)了月亮。

希望大家在2023年有個(gè)好的開(kāi)始。

以上。