正在做產(chǎn)品經(jīng)理的你,十年或十五年“得到”是什么?

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作為一名產(chǎn)品經(jīng)理,在這個(gè)崗位上是否會(huì)經(jīng)常思考一些問題?下面文章的筆者整理了一篇關(guān)于產(chǎn)品經(jīng)理在這個(gè)崗位上,十年或十五年“得到”是什么?的相關(guān)內(nèi)容,大家一起來看一下吧!

曾經(jīng)不止一次有朋友問我,作為一名產(chǎn)品經(jīng)理,在度過了“折磨期,10年是個(gè)艱苦的磨練過程,如果堅(jiān)持不到10年,是無法成為一名合格或優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理的”后,最終得到的是什么。

這個(gè)問題也曾經(jīng)一度困擾著我,在剛剛做產(chǎn)品經(jīng)理的時(shí)候,我一直是稀里糊涂的,在成長(zhǎng)的過程中也曾問過自己,是否真的應(yīng)該在這個(gè)工作上堅(jiān)持下去,也曾有過數(shù)次離開這個(gè)崗位的念頭,尤其是在工作了5-7年這個(gè)階段的時(shí)候。

從2016年開始做這個(gè)工作,到今年已經(jīng)7年了,在這7年中,我接觸了數(shù)以白計(jì)的產(chǎn)品經(jīng)理,其中有很多人已經(jīng)離開了這個(gè)崗位,有的依然堅(jiān)持在這個(gè)崗位上,當(dāng)然,其中有很大一部分已經(jīng)升職,成為了公司的高級(jí)管理人員,有的則成為了產(chǎn)品管理指導(dǎo)者。

但無論是哪種歸宿,他們必然是帶著一些東西繼續(xù)前行著,那么,這些東西是什么呢?技能的提升?知識(shí)的增加?人脈的擴(kuò)展?薪資的增加?職位的升遷?自己事業(yè)的開創(chuàng)?

也許是,也許不是,因?yàn)樵诿總€(gè)產(chǎn)品經(jīng)理的心中,他們或許追求的東西不一樣,今天講講,我個(gè)人認(rèn)為產(chǎn)品經(jīng)理在職業(yè)發(fā)展中終極獲得的是什么。

一、產(chǎn)品工作帶給產(chǎn)品經(jīng)理的思維

在我看來,產(chǎn)品經(jīng)理終極獲得的東西其實(shí)就是“思維”,思維是什么,簡(jiǎn)單說,就是理解這個(gè)世界的邏輯。

當(dāng)然,這樣說,有些太虛了,具體到產(chǎn)品管理中,具體是指什么呢?或者換句話說,為什么說產(chǎn)品管理工作會(huì)帶給你“思維”呢?

先來說一個(gè)我個(gè)人的結(jié)論,我認(rèn)為產(chǎn)品工作帶給產(chǎn)品經(jīng)理的思維是三種:系統(tǒng)化思維;結(jié)構(gòu)化思維;商業(yè)化思維。

二、系統(tǒng)化思維

如何來更直觀的表述這個(gè)觀點(diǎn)呢,我接下來就用一個(gè)產(chǎn)品的例子來說明一下。

我們就以大家都熟悉的家用汽車(屬于汽車產(chǎn)品中的乘用車品類)為例,先來看“系統(tǒng)化思維”是指什么。

簡(jiǎn)單說,系統(tǒng)化思維是指“基于本質(zhì)看待產(chǎn)品的觀點(diǎn)”,那好,一部家用汽車的本質(zhì)是什么呢?

很簡(jiǎn)單,家用汽車就是一種能夠把駕乘人員安全的從A點(diǎn)帶到B點(diǎn)的交通工具,這樣,我們就抓住了產(chǎn)品的本質(zhì),那么,我們?cè)谧鲞@類產(chǎn)品的時(shí)候,就知道了如何更好的基于本質(zhì)去思考產(chǎn)品。

而這種本質(zhì)就不僅僅限于是你負(fù)責(zé)的產(chǎn)品本身了,而是要包括“路、人、車”三者形成的個(gè)體以及群體之間如何完美的結(jié)合。

這就是一種系統(tǒng)化的思維,簡(jiǎn)而言之,系統(tǒng)化思維強(qiáng)調(diào)的是基于最大范圍的看待產(chǎn)品本質(zhì)的思維。

對(duì)于產(chǎn)品經(jīng)理來說,抓住了這個(gè)本質(zhì),你就會(huì)不局限于產(chǎn)品本身去看待產(chǎn)品的發(fā)展,甚至很多時(shí)候,對(duì)于很多產(chǎn)品,你甚至思考的都不是產(chǎn)品本身,而是系統(tǒng)中影響產(chǎn)品的因素。

比方說,現(xiàn)在炒的很熱的智能汽車,其本質(zhì)是什么,本質(zhì)是人工智能,而非汽車本身,這樣,你在思考汽車產(chǎn)品的時(shí)候,就會(huì)從人工智能的角度去思考它會(huì)如何影響和促進(jìn)整個(gè)個(gè)人駕車出行這個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展。

事實(shí)上,只要我們認(rèn)真思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),至少在5年內(nèi),所謂的智能汽車是無法大規(guī)模應(yīng)用的,其中有一個(gè)關(guān)鍵的因素是,在5年內(nèi),整個(gè)交通系統(tǒng)中是分布著智能汽車和非智能汽車的,也就是“人腦”控制的汽車和“電腦”控制的汽車在搶奪交通的控制權(quán),而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),不僅僅是靠幾家汽車企業(yè)、幾家人工智能企業(yè)能夠完成的,它需要整個(gè)交通系統(tǒng)和規(guī)則的重建,這就是政府的事情了。

三、結(jié)構(gòu)化思維

什么是結(jié)構(gòu)化思維呢?顧名思義,就是指“基于結(jié)構(gòu)看待產(chǎn)品的思維”,那么,什么是結(jié)構(gòu)呢,簡(jiǎn)單說,結(jié)構(gòu)就是指構(gòu)成產(chǎn)品的核心構(gòu)架或系統(tǒng),比方說,汽車這個(gè)產(chǎn)品介質(zhì)通常就是由四個(gè)構(gòu)架構(gòu)成的,分別是:動(dòng)力系統(tǒng);底盤系統(tǒng);車身系統(tǒng);電器系統(tǒng)。

當(dāng)然,每個(gè)系統(tǒng)還可以再進(jìn)行細(xì)分,比方說底盤系統(tǒng),就還可以包括傳動(dòng)系統(tǒng)、行駛系統(tǒng)、轉(zhuǎn)向系統(tǒng)和制動(dòng)系統(tǒng)四個(gè)子系統(tǒng)。

對(duì)于產(chǎn)品經(jīng)理而言,在看待一個(gè)產(chǎn)品的時(shí)候,就不能用割裂的眼光來看待,而是要有系統(tǒng)化的思維,先把產(chǎn)品劃分成核心的系統(tǒng),然后再劃分出子系統(tǒng),這樣,我們?cè)谒伎嫉漠a(chǎn)品的時(shí)候,就能抓大放小,有重點(diǎn)的考慮影響產(chǎn)品的核心系統(tǒng)是哪些,而我們所思考的著眼點(diǎn)也肯定是放在這些核心的系統(tǒng)上。

比方說現(xiàn)在國(guó)家大力推行的新能源汽車,它其實(shí)實(shí)現(xiàn)的是動(dòng)力系統(tǒng)的變革,由內(nèi)燃機(jī)動(dòng)力變成了電動(dòng)機(jī)動(dòng)力,其它三個(gè)核心系統(tǒng)則沒有本質(zhì)變化。

不僅僅是產(chǎn)品介質(zhì)存在系統(tǒng)化,此外,產(chǎn)品所涉及的品牌、服務(wù)、標(biāo)識(shí)同樣存在系統(tǒng)化,因此,這就要求產(chǎn)品經(jīng)理在面對(duì)眾多的產(chǎn)品元素的時(shí)候,必須用結(jié)構(gòu)化的思維對(duì)涉及產(chǎn)品的元素進(jìn)行構(gòu)建,這種構(gòu)建出來的結(jié)構(gòu)是緊密依托并互相促進(jìn)的,這樣就能保證產(chǎn)品在發(fā)展過程中始終是有的放矢的,從而讓企業(yè)投入的每一分錢都是用在了刀刃上。

四、商業(yè)化思維

商業(yè)化思維是指“基于投入/產(chǎn)出看待產(chǎn)品“的思維。

商業(yè)的本質(zhì)就是為個(gè)人、為企業(yè)、為社會(huì)生產(chǎn)財(cái)富,而財(cái)富的增加或是減少則直接依賴于商業(yè)化的模式和能力。

我們還以汽車產(chǎn)品為例,一家汽車企業(yè)如何才能增加財(cái)富呢?根本上說,就是兩條路,一條是降低成本,一條是增加毛利,也就是所謂的開源節(jié)流,比方說美國(guó)車企習(xí)慣的大批量,少品種的規(guī)?;a(chǎn),日本車企習(xí)慣的小批量,多品種的精益化生產(chǎn),前者是降低生產(chǎn)生產(chǎn)成本,后者是增加單品毛利,當(dāng)然,開源節(jié)流的玩法有很多,這里就不展開說了。

這種生產(chǎn)模式就屬于商業(yè)模式和能力的范疇,我們知道,商業(yè)模式的要素不僅僅包括這些,具體有哪些要素可以參見這篇文章:《好的商業(yè)模式是做出來,不是想出來》

現(xiàn)在很多產(chǎn)品經(jīng)理都在談商業(yè)模式,我覺得這是個(gè)好的趨勢(shì),至少說明一部分產(chǎn)品經(jīng)理有了這樣的意識(shí),開始從商業(yè),而不僅僅是產(chǎn)品介質(zhì)的層面來規(guī)劃產(chǎn)品了,當(dāng)然了,做的如何,咱們就另當(dāng)別論了。

五、結(jié)尾

最后,我總結(jié)一下這三種思維對(duì)于產(chǎn)品經(jīng)理的價(jià)值何在。

  1. 系統(tǒng)化思維;能夠讓產(chǎn)品經(jīng)理看到一個(gè)產(chǎn)品的本質(zhì);
  2. 結(jié)構(gòu)化思維:能夠讓產(chǎn)品經(jīng)理看到一個(gè)產(chǎn)品的關(guān)鍵;
  3. 商業(yè)化思維:能夠讓產(chǎn)品經(jīng)理看到一個(gè)產(chǎn)品的方向。

當(dāng)然了,如果只說最終帶給產(chǎn)品經(jīng)理的還是在產(chǎn)品上,我覺得還是不夠,我再升華一下啊。

在我看來,其實(shí)這個(gè)世界也是這樣,有本質(zhì),有關(guān)鍵,有方向,我們?nèi)绾卧谶@個(gè)世界中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,其實(shí)看的就是個(gè)體的思維能力,知識(shí)會(huì)過時(shí),但是智慧和思維不會(huì),我們做產(chǎn)品,都有著一個(gè)希望我們的產(chǎn)品去改變這個(gè)世界,但是我們每個(gè)人立于這個(gè)世界,拼命的努力,不是為了改變這個(gè)世界,而是為了不讓這個(gè)世界改變我們!

本文由 @白板產(chǎn)品 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載

題圖來自Unsplash,基于CC0協(xié)議

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