設(shè)計(jì)思維到底是什么?又應(yīng)該怎么運(yùn)用到我們的實(shí)際問題中呢?

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相信大家經(jīng)常做思維導(dǎo)圖的吧?對于思維導(dǎo)圖大家了解多少呢?又應(yīng)該怎么結(jié)合生活來運(yùn)用呢?可以看看下面這篇文章的筆者結(jié)合生活情況來講述關(guān)于思維導(dǎo)圖的相關(guān)內(nèi)容。

最近在知乎做一些快問快答練習(xí),積累了一些素材,決定開一個(gè)新系列“知乎問答”。順便互相引流,歡迎大家關(guān)注同名知乎號??????。

一、設(shè)計(jì)思維到底是什么?

顧名思義是一種思維方式,用一句話概括就是具體問題具體分析,本質(zhì)是資源的高效匹配與合理調(diào)度。

二、應(yīng)該怎么運(yùn)用到我們的實(shí)際問題中呢?

經(jīng)常有人拿一些小創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目問我有沒有時(shí)間參與。我都是回復(fù)時(shí)間總能擠出來,關(guān)鍵看值不值得投入。

判斷是否值得投入有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):

  • 是否做到資源匹配?
  • 有沒有提升效率?

這個(gè)過程就運(yùn)用到了設(shè)計(jì)思維??赡苈犉饋碛悬c(diǎn)抽象,我舉幾個(gè)例子。

有一天,我媽在群里分享了一張圖,如下:

她可能單純覺得搞笑,說這樣的人做啥買賣都差不了。

我告訴她其實(shí)這就是設(shè)計(jì),把西瓜從功能價(jià)值變成了情緒價(jià)值。我隨手發(fā)了一張書店的圖,兩者背后的原理是相通的。

以前賣書強(qiáng)調(diào)功能,按學(xué)科用途分類,比如歷史區(qū)、文學(xué)區(qū)、科學(xué)區(qū)。這樣的設(shè)計(jì)目的性很強(qiáng),需要人去找書。

現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)情緒感受,是書去找人,尋找能引起共鳴的人。

我又甩了一張生鮮超市的圖,說這個(gè)也一樣。設(shè)計(jì)有時(shí)候就是在研究人,把人研究透了,做啥買賣都一樣。

我媽若有所思,說設(shè)計(jì)大眾化的東西就是得通俗易懂。

這句話既對也不對,關(guān)鍵看和什么人做買賣。和有文化的人就高雅,和沒文化的就通俗。有的人還復(fù)雜,內(nèi)外不一致,就得私人訂制。比如范老師扮演的干部。

上面三個(gè)例子,路邊攤賣西瓜、書咖和生鮮超市用到的用戶語言就完全不同。因?yàn)樗麄兠鎸Φ挠脩羧后w不同。

路邊攤大車賣西瓜面對的是三四線城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民,服務(wù)顆粒度比較粗,就需要通俗的語言。

書咖面對的是文藝青年,需要藝術(shù)化的語言。

生鮮超市的海鮮區(qū)面對的是一二線城市打工人,打工人語錄就是很好的切入點(diǎn)。

看到這里是不是有點(diǎn)明白設(shè)計(jì)思維為什么是具體問題具體分析,資源的高效匹配與合理調(diào)度?

三、總結(jié)

設(shè)計(jì)思維不在于美丑,在于精準(zhǔn)。所以設(shè)計(jì)師經(jīng)常說的那句話“少即是多”其實(shí)是錯(cuò)誤的,關(guān)鍵在于你面對的是什么樣的用戶群體。

如果西瓜出現(xiàn)在生鮮超市,而不是路邊攤,那么用戶語境同樣會發(fā)生變化。

至于為什么設(shè)計(jì)思維是資源匹配,要從設(shè)計(jì)思維的起源說起。原始社會,人們都是自給自足。后來隨著活動范圍擴(kuò)大,遇到了不同的族群,見到了不同的物產(chǎn),開始出現(xiàn)物物交換。部落融合與征伐進(jìn)一步擴(kuò)大空間,為了方便交換,開始出現(xiàn)一般等價(jià)物,即貨幣。

后來人口迅速膨脹,形成城市,人類生產(chǎn)生活方式更加豐富,同時(shí)意味著時(shí)間成為稀缺資源。有些事不能自己完成,就需要借助第三方幫助,服務(wù)由此產(chǎn)生。服務(wù)與設(shè)計(jì)始終密不可分,把合適的東西交到需要的人手里就成了永恒的研究課題。

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