去年開始，AI在各行業(yè)都得到了迅猛的發(fā)展。除了我們熟悉的GPT等大模型之外，AI音樂的suno，視頻的可靈和Sora，以及文生圖的各類產(chǎn)品都發(fā)展迅速。對我們個人而言，這些AIGC工具的表現(xiàn)如何？這篇文章，我們來看看作者的看法。

最近使用了主流的文生圖、AI視頻、AI音樂、AI效率工具（如gpt），一些小想法如下：

一、文生圖

如果非要做個對比，個人認為國外的產(chǎn)品想象力巨大，而國內(nèi)比較看好@奇域AI。看了一些訪談，各種大佬，其實誰也說不清楚，但是作為渺小的個人、個體，我們一定是被時代推著走的，然后是被拖著走，最后就是被拋棄。

使用落地之爭：到底能不能生成的圖直接用？

其實已經(jīng)有很多成功落地的案例了，比如最近OPPO合作的一個作品。但是如果這就是AI的終局，就太侮辱人了。

電影《Her》我看了幾遍，從10年前開始就看，那時候的AI還是語音AI，林志玲小姐和郭德綱先生在高德地圖上為你指路，就已經(jīng)很哇塞。但是今天看來，這些AI聲音也不過是一些障眼法，各大商場里AI學習機才是大頭。

但我還是要問：這是不是大家想要的AI 終局？

今天看到“馬斯克有了新女朋友”！是的，電影《Her》的故事就要成真了。

但是，我還是要說，這也不是AI 的終局。

《Her》是唯一一部女主角沒有露臉但是奪得最佳女主角的電影，還是在好萊塢。為什么？個人認為電影中那種可見又不可見、可得又不可得的狀態(tài)，其實才是愛情里最美妙的狀態(tài)，這里沒有生老病死、沒有柴米油鹽，沒有牛馬社畜的低忿，但是又有體貼入微、打情罵俏、還時不時耍點小情緒，這里，AI 架構(gòu)了一幕幕人間少有、但是又萬般渴求的“楚門的世界”。

但是，這樣的美好，你難道不想要嗎？

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就像非要拿著繡花針去砍豬頭一樣，哪有那么多的東方不敗，還得“欲練此功”？

所以，回到實例 @奇域AI 來看，也并不是她畫的中國風畫作有多好，而更重要的是AI 在一定程度上可能對傳統(tǒng)繪畫、古董市場帶來一次巨大的沖擊，就像suno 對音樂市場的沖擊一樣。

二、聊聊Suno

試過，很贊。作為一個普通人，用這個工具可以聽到很多有意思的音樂。

如果拋開“追星”的這個橫斷面，音樂本身到底有多大份量？音樂立足的本質(zhì)到底是什么？

音樂“分為”詞、曲、音樂人，這里并非用的“包含”，因為客觀來說，當今的音樂產(chǎn)業(yè)里，這幾個部份本身就是分離的、甚至是絕緣的。

比如，作為個體我只喜歡一些風格的音樂作品，根本不在乎是誰唱的、誰寫的，就像《老鼠愛大米》已經(jīng)在小鎮(zhèn)上傳唱了二十幾年一樣，不管是哪個低音炮里跑出來的聲音，都能讓廣場舞大媽們賣力扭動。

所以，試著猜想一下：

可能會出現(xiàn)這么個音樂形態(tài)，一小撮人圍繞一個故事和幾個節(jié)奏，一起訓練AI，那么這個AI （開始是一個prompt 的agent）就會成為一個新的“歌手”或者“樂隊”，并且這個agent 的創(chuàng)意永遠不會枯竭，可以說會越來越牛逼、不斷升級，除了不會演戲、不會主持、不會跳舞、不會說脫口秀之外，會一直一直會唱歌。

這樣的AI歌手，你不喜歡嗎？

三、圖生視頻

這個應該是目前爭議最大的，因為這個的實用性會毀掉一波小演員小角色的工作，比如一些小廣告，用動畫做，其實效率上蠻好，可能更好，畢竟新穎。

去年好萊塢的演員和編劇發(fā)動游行抵制AI，國內(nèi)似乎沒有聽到這方面的聲音，畢竟行業(yè)精細化程度不一樣。

作為一名見證了（廣告歷史和案例）世界廣告發(fā)展歷史的前廣告學徒，我們吐槽最多的還是國內(nèi)電視貼片廣告，一個ｌｏｇｏ要出現(xiàn)3遍，是的，這是行業(yè)“規(guī)律”！一個只有15秒的廣告短片，logo的時長占比是真的這么大，不管是否必要。

其實從自己目前的經(jīng)歷來說，我個人卻到了認可“3遍logo”的年紀，畢竟偉大創(chuàng)意鳳毛羚角，每一個產(chǎn)品、每一個企業(yè)都要先活下去。這是最優(yōu)解，也是

意難平！

進而就是電影行業(yè)，電影是音樂更為復雜的行業(yè)，編劇、演員、導演、攝像、音樂、道具、場地…… 從商業(yè)的角度，我們會一直努力去追逐效率，這是無可厚非的。就像活字印刷和計算機輸入法讓文字更加平民化，降低藝術(shù)性，寫字先生確實沒了，但是藝術(shù)字體仍然在創(chuàng)意不歇。（當然也有了一些書法家）

但是從認知和思想的緯度，這樣的“抵制”和“辯論”也非常必要。馬克思主義的誕生就是在第二次工業(yè)革命的階段性結(jié)果（機器替代人工）上辯論出來的，其實從結(jié)果看，雖然最終是某種理論成了后世的顯學，但是從20世紀90年代到如今的21世紀的30年代，百多年的時光如剎那的煙花恍惚了人眼，卻不得不接受科技的騰飛和收割。

所以，AIGC 的革命本身就是一次新的沖擊，讓有些人欲罷不能、讓部分人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、讓大多數(shù)人再一次重新審視“人之所以為人”這個最開端、最樸素的命題。