在職場(chǎng)這片競(jìng)爭(zhēng)激烈的海域中，每個(gè)人都渴望成為那枚不易貶值的“硬通貨”。正如黃金在動(dòng)蕩時(shí)期的價(jià)值穩(wěn)固，職場(chǎng)中的硬通貨人才也因其專業(yè)能力和底層素質(zhì)而備受追捧。本文將深入探討如何通過(guò)構(gòu)建知識(shí)體系、提升智商情商以及擴(kuò)展格局，將自己打造成職場(chǎng)中不可或缺的寶貴資產(chǎn)。

商業(yè)思維

筆記君說(shuō)：

沒(méi)有人不喜歡硬通貨。

古人說(shuō)，“盛世買古董，亂世買黃金”。環(huán)境越是差，我們?cè)阶非蟊Ｖ档挠餐ㄘ洝?/p>

這些硬通貨，往往非常稀缺且有限，比如黃金、石油等等。

而在職場(chǎng)上，同樣存在人才的硬通貨。

不同于常見(jiàn)的職場(chǎng)萬(wàn)金油，這類硬通貨人才，往往具備“一專多強(qiáng)”。

首先，他能做到某個(gè)領(lǐng)域的頂尖水平，并且，還能跳出專業(yè)視角，平移專業(yè)能力，在多個(gè)領(lǐng)域也能發(fā)揮作用。

其次，這類人才的底層能力也非常扎實(shí)，比如智商、情商、格局，這些能夠支撐專業(yè)能力更有效地發(fā)揮。

靠著這樣的硬通貨實(shí)力，他們不怕失業(yè)，因?yàn)檫@家公司不買賬，總有下家公司愿意為此付費(fèi)。

那么，如何把自己打造成職場(chǎng)硬通貨、擁有不怕失業(yè)的底氣？

今天這篇文章，我們就來(lái)聊聊職場(chǎng)硬通貨。

一、專業(yè)能力，是一個(gè)人的立身之本

1.專業(yè)高手，都長(zhǎng)什么樣？

在工作中，我們會(huì)遇到各種各樣的專業(yè)人士，他們口中的專業(yè)概念有時(shí)會(huì)讓人感到震撼，仿佛這些概念筑起了一道高深莫測(cè)的壁壘。然而，很多偽專家也常常利用這些概念來(lái)嚇唬人。

比如遇到學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的，他們可能會(huì)頻繁提及“市價(jià)”“選量作價(jià)”“消費(fèi)者盈余”等概念；遇到搞互聯(lián)網(wǎng)的，“IP”“私域流量”“認(rèn)知升級(jí)”等概念也會(huì)不時(shí)冒出。

但當(dāng)我們面對(duì)這些專業(yè)人士時(shí)，不要被他們的概念嚇住，一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題往往能讓他們顯出原形：“請(qǐng)問(wèn)能用大白話解釋一下這個(gè)概念嗎？”

通過(guò)觀察他們回答這個(gè)問(wèn)題的狀態(tài)，就可以對(duì)其專業(yè)水平有一個(gè)初步的判斷。能夠用大白話解釋復(fù)雜深?yuàn)W概念的人，水平大概率會(huì)很高；而不能解釋的人，也不一定就水平不行。

判斷一個(gè)人的專業(yè)性，還可以深入到“方法”這一層。

一部分厲害的專家在“方法”層面非常厲害，他們清楚做哪幾件事可以解決問(wèn)題，然而對(duì)于為什么這些方法會(huì)有效，他們可能并不十分清楚。也就是說(shuō)，他們對(duì)“方法”熟悉，卻在“原理”上有所欠缺。

很多人在一個(gè)行業(yè)干了幾十年，到達(dá)一定階段后就難以再有重大突破，很大程度上是因?yàn)樗麄兊摹拔蛐浴辈桓撸冀K參不透這件事的“原理”。

如何判斷一個(gè)人是否明白原理，問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“為什么你的方法會(huì)有效？”

一個(gè)人對(duì)原理掌握得越通透，就能創(chuàng)造出千千萬(wàn)萬(wàn)種方法。

如何快速?gòu)囊粋€(gè)只會(huì)賣弄概念的半吊子，成長(zhǎng)為專業(yè)人士呢？

搭建知識(shí)體系，是必不可少的步驟。

2.專業(yè)高手，都有知識(shí)體系

很多人在工作幾年后，掌握了很多碎片化知識(shí)，但遇到新的問(wèn)題時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己不知道怎么運(yùn)用之前的知識(shí)解決問(wèn)題，既覺(jué)得A知識(shí)可以，又覺(jué)得B知識(shí)也合適。

最終，腦子里一團(tuán)亂麻，問(wèn)題也難以解決。

這樣的現(xiàn)象并不少見(jiàn)，我們總是在遇到問(wèn)題時(shí)長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，遇到一個(gè)事，長(zhǎng)一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，又遇到一個(gè)事，又長(zhǎng)一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。

但這些知識(shí)都是無(wú)序的，我們難以將它們鏈接到一起。

而專業(yè)高手，往往在很早就有意識(shí)的搭建知識(shí)體系。

知識(shí)體系是與碎片知識(shí)相背的，它指的是高度有序的知識(shí)集合。它主要由兩部分構(gòu)成：一是豐富的知識(shí)點(diǎn)，二是有序的結(jié)構(gòu)。

何為“有序”呢？

想必你一定見(jiàn)過(guò)這樣的人：他們對(duì)某個(gè)特定領(lǐng)域極為精通，無(wú)論你提出什么問(wèn)題，他們都能從你的話題巧妙切入，旁征博引，將眾多的原理、機(jī)制、知識(shí)點(diǎn)逐一娓娓道來(lái)，既清晰又嚴(yán)謹(jǐn)。

這便是“有序”的體現(xiàn)——在他們的腦海中，所有的知識(shí)點(diǎn)都緊密鏈接在一起。他們清楚每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)“應(yīng)該處在什么位置”。如果說(shuō)碎片知識(shí)如同一張張街景速寫，那么知識(shí)體系就恰似一幅完整的地圖。

那么，究竟如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)的體系化呢？

我們需要從三個(gè)層次切入，分別是點(diǎn)、線、面。

① 點(diǎn)-儲(chǔ)備大量的知識(shí)點(diǎn)

所有知識(shí)體系的根基，是大量的知識(shí)點(diǎn)。如果沒(méi)有大量的知識(shí)點(diǎn)支撐，就無(wú)法組建成體系。

但在這一步，很多人就走錯(cuò)路了。比如學(xué)哲學(xué)，去看心靈雞湯、人生哲理；學(xué)心理學(xué)，去看微表情、性格分析、《夢(mèng)的解析》；學(xué)社會(huì)學(xué)，去看《烏合之眾》；學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，去看《國(guó)富論》《資本論》……

這些枯燥或碎片的知識(shí)，會(huì)讓人很容易就放棄或找不到根基。

所以，在搭建知識(shí)體系前，一定先用倒推的邏輯來(lái)思考——先想清楚這門學(xué)科是研究什么的？用什么方法去研究？目前有哪些普遍認(rèn)可的原理？

這可以將你的思維方式，調(diào)整到這個(gè)領(lǐng)域的公認(rèn)模式。

同時(shí)，在入門初期，首先要去了解這個(gè)領(lǐng)域里不同的觀點(diǎn)。

因?yàn)槿魏晤I(lǐng)域在發(fā)展的時(shí)候，都會(huì)不斷地經(jīng)歷“正—反—合”這樣的過(guò)程。

所以，如果在入門初期過(guò)多接觸某個(gè)人、某個(gè)流派的觀點(diǎn)，不是一個(gè)好的做法。這會(huì)束縛你這會(huì)限制你的視野，導(dǎo)致先入為主，從而難以窺見(jiàn)整個(gè)領(lǐng)域的全貌。

甚至，有些流派并不夠客觀，這些帶著立場(chǎng)和傾向的內(nèi)容，會(huì)讓你越走越歪。

因此，更好的做法是持續(xù)地追求 “合” 的境界，去探尋最新、最廣博的研究成果。

比如，比起讀《國(guó)富論》《資本論》，讀現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書就是一個(gè)更好的選擇。因?yàn)楹笳邥?huì)站在時(shí)代背景的基礎(chǔ)上，對(duì)前者有更準(zhǔn)確、更深入的理解。你會(huì)知道哪些是可以吸收的，哪些是可以揚(yáng)棄的。

② 線——建立知識(shí)之間的聯(lián)系

構(gòu)建知識(shí)線，就是將雜亂無(wú)章、彼此孤立的知識(shí)點(diǎn)依據(jù)一定的規(guī)則、邏輯與脈絡(luò)進(jìn)行串聯(lián)，進(jìn)而形成知識(shí)線。

李叫獸曾提及他的閱讀方法：每當(dāng)在書中看到一個(gè)有用的知識(shí)，他便會(huì)暫停閱讀去探尋其與其他內(nèi)容的聯(lián)系，思考有哪些現(xiàn)象能夠通過(guò)該理論予以解釋。

比如，他在一本有關(guān)神經(jīng)心理學(xué)的書中看到這樣的內(nèi)容：人的爬行腦，即控制人欲望的那部分大腦，更傾向于接受視覺(jué)化信息而非抽象信息。一般人閱讀此內(nèi)容可能不超過(guò)5秒鐘，但李叫獸卻會(huì)花1個(gè)小時(shí)以上來(lái)學(xué)習(xí)。他要求自己至少找出5個(gè)案例。

他首先聯(lián)想到的是iPod的宣傳文案“把1000首歌放到口袋里”，這顯然比 “小體積大容量的mp3” 更具吸引力，因?yàn)椤鞍?000首歌放到口袋里”是更為視覺(jué)化的信息。

許多諺語(yǔ)、成語(yǔ)、綽號(hào)等也可作為案例。例如 “一石二鳥” 就比 “同時(shí)實(shí)現(xiàn)多個(gè)目標(biāo)”更為視覺(jué)化。

李叫獸認(rèn)為，真正導(dǎo)致人與人之間知識(shí)水平差異的，往往并非知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)間的相互聯(lián)系。

所以，在學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我們要注意建立新知識(shí)點(diǎn)與舊知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。

我們可以通過(guò)找出知識(shí)點(diǎn)之間的規(guī)律性、邏輯性與關(guān)聯(lián)性進(jìn)行聯(lián)系，例如時(shí)間順序、空間順序、因果關(guān)系、邏輯關(guān)系等。

比如，常見(jiàn)的IPD集成產(chǎn)品開(kāi)發(fā)流程便是按照時(shí)間和邏輯順序，將復(fù)雜的新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程劃分為六個(gè)階段：概念、計(jì)劃、開(kāi)發(fā)、驗(yàn)證、發(fā)布和生命周期，從而構(gòu)成了一條完整的新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)知識(shí)線。

聯(lián)系是學(xué)習(xí)的本質(zhì)所在，只有將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地連接起來(lái)，我們才能真正掌握知識(shí)并使其發(fā)揮最大價(jià)值。

③ 面——問(wèn)題驅(qū)動(dòng)

問(wèn)題驅(qū)動(dòng)是建立有序結(jié)構(gòu)的有效方式。

當(dāng)你先有了一個(gè)問(wèn)題，對(duì)某個(gè)事物產(chǎn)生了興趣，你再去探索它，去完善和豐富自己的知識(shí)體系，來(lái)試著解決問(wèn)題。

這才是最有效的學(xué)習(xí)過(guò)程。

但在這個(gè)應(yīng)用過(guò)程中，我們還需要注意3點(diǎn)：

首先，要清楚這個(gè)領(lǐng)域是為了什么而存在的？

其次，要了解這個(gè)領(lǐng)域中，存在著哪些推動(dòng)領(lǐng)域發(fā)展的大問(wèn)題？前人們是如何思考、回答的？

比如在心理學(xué)領(lǐng)域中，像 “情緒是什么”“意識(shí)是什么”“大腦的機(jī)制是什么” 等這些都是心理學(xué)家需不斷探索與回答的推動(dòng)領(lǐng)域發(fā)展的
“大問(wèn)題”。

這是一種很好的入門方式，也是將通識(shí)知識(shí) “點(diǎn)石成金” 的方法。

最后，在具體的學(xué)習(xí)時(shí)，問(wèn)一問(wèn)自己對(duì)哪方面有興趣？這個(gè)領(lǐng)域能解答自己哪些實(shí)際問(wèn)題？

比如，很多人面臨時(shí)間管理的難題，然后去學(xué)習(xí)了大量的基礎(chǔ)知識(shí)、工具和方法論。在實(shí)施時(shí)，不要照搬，而是根據(jù)自身背景與需求，明確需要解決的問(wèn)題，再?gòu)谋姸喾椒ㄕ撝谐殡x出精髓與骨架，重新組織結(jié)合，形成一套最適合個(gè)人的管理方法。

通過(guò)這種問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的方式，我們可以賦予知識(shí)意義和價(jià)值。而且在不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)相互連接，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，使知識(shí)體系更加穩(wěn)固且有序。

二、底層能力，決定你能走多遠(yuǎn)

專業(yè)能力，代表你的能力；而底層能力，決定你的成長(zhǎng)性。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，底層能力分為3點(diǎn)：智商、情商、格局。

下面，展開(kāi)講講。

1.智商：進(jìn)化的能力

智商，又叫進(jìn)化能力，是一個(gè)既需要不斷提升知識(shí)儲(chǔ)備，也要不斷進(jìn)化和學(xué)習(xí)能力的過(guò)程，它包含三個(gè)方面：

① 能不能持續(xù)地輸入和輸出

信息輸入，就是我們常說(shuō)的讀什么書，就會(huì)成為什么樣的人。

你的思維邏輯有沒(méi)有方法論式的邏輯，比如終局思維、第一性原理、增量思維、模型思維等思維模型。你能不能拿模型來(lái)看你自己？

你要能分清楚什么是事實(shí)，什么是觀點(diǎn)。你知道同樣的事實(shí)，輸入到你這里會(huì)出現(xiàn)什么樣的觀點(diǎn)，輸入到別人那里會(huì)出現(xiàn)什么樣的觀點(diǎn)，你知道每個(gè)人的算法和自己的算法，你能把你的算法向別人說(shuō)清楚，或以公式化的呈現(xiàn)。

② 有沒(méi)有反思和自我批評(píng)的能力

以終為始，你思考一個(gè)問(wèn)題的終局是什么？才能反推為了贏得競(jìng)爭(zhēng)而應(yīng)當(dāng)如何布局。

反思和自我批評(píng)是一件很重要的事。如果沒(méi)有人反饋你，你的進(jìn)步速度就慢了。承認(rèn)自己不完美，最起碼能保證自己不會(huì)快速膨脹。

任正非說(shuō)：自我批判的人，才能成大事！華為是自我批判（防止熵增、實(shí)現(xiàn)熵減）的典范，華為不斷進(jìn)行和堅(jiān)持自我批判，從而確保了理念與價(jià)值觀不變形，龐大體量下依舊擁有強(qiáng)大的活力與凝聚力。

③ 認(rèn)知自我

認(rèn)知自我絕非易事，盡管認(rèn)為自己不了解自己，可實(shí)際上，人們很難精準(zhǔn)地評(píng)判自身的優(yōu)點(diǎn)與不足。

以創(chuàng)業(yè)者為例，成功的創(chuàng)業(yè)者往往將成就歸功于自身能力與遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，而失敗的創(chuàng)業(yè)者則常把敗績(jī)歸咎于運(yùn)氣和環(huán)境。

心學(xué)集大成者王陽(yáng)明倡導(dǎo)修身正心、知行合一。若人心不正，認(rèn)知便會(huì)失準(zhǔn)，出現(xiàn)偏差進(jìn)而導(dǎo)致錯(cuò)誤判斷。

喬布斯曾言：“我迷上了自我啟蒙的想法，想要弄清楚我到底是什么樣的人，我該怎樣融入這個(gè)世界。”

倘若缺乏對(duì)真實(shí)自我的了解與認(rèn)知，很可能會(huì)催生 “偽自我”。

我們會(huì)將這樣的決定誤當(dāng)作自己的決定，久而久之，“偽自我” 便取代了 “真實(shí)的自我”。

因此，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)知真實(shí)的自我，既要通過(guò)內(nèi)省實(shí)現(xiàn)向內(nèi)的自我覺(jué)知，又要不斷向外嘗試與探索。依據(jù)外界的反饋和自我反思，持續(xù)認(rèn)識(shí)自己并重塑自我。

稻盛和夫說(shuō)過(guò)：“要做一件事完全的利他，要丟掉小我。”

京瓷成功后，他準(zhǔn)備二次創(chuàng)業(yè)，經(jīng)過(guò)一百多天的自我拷問(wèn)，最終下定決心，做這件事的關(guān)鍵在于摒棄自我的需求、欲望和虛榮，只為讓日本老百姓獲得更便宜的通訊方式。

他表示，自從想通這件事后，在做KDDI時(shí)便心無(wú)旁騖，放棄了任何私利和個(gè)人欲望，正因如此才戰(zhàn)無(wú)不勝。

此外，通過(guò)一次次向外的嘗試與探索，從不同維度進(jìn)行自我覺(jué)知，我們便能逐步勾勒出“我”的真實(shí)模樣，了解真實(shí)且多面的自己。

2.情商：了解自己也讀懂他人

情商是察覺(jué)他人和自我情緒，并加以管控的能力，也是讓別人在溝通中接受你的觀點(diǎn)、想法和意志的能力。

情商是0，意味著自己都不了解；情商是1，則說(shuō)明你能夠了解自己、讀懂自己。

從0到1是思考快與慢的過(guò)程，了解和閱讀他人情緒的能力，需要經(jīng)歷以下幾個(gè)步驟：

第一，你能感受別人的情緒。

第二，你能理解情緒背后的原因是什么？

如何做好情商訓(xùn)練？

第一，調(diào)整思維模式。

我們需要學(xué)會(huì)將自己所能控制的事物與控制之外的東西明確地區(qū)分開(kāi)來(lái)。

對(duì)于那些在我們能力范圍之內(nèi)可以改變的事情，我們要積極地做出改變；而對(duì)于那些超出我們控制范圍的，我們則要學(xué)會(huì)坦然接受。只有這樣，我們才能做到隱忍而不抱怨。

第二，做好情緒自律。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)看到一些老板存在情緒控制方面的問(wèn)題，他們?cè)诠纠锝?jīng)常大發(fā)雷霆、責(zé)罵員工。當(dāng)然，我們不能完全忽視他們可能面臨著巨大的壓力，從而導(dǎo)致出現(xiàn)這種“下意識(shí)”的情緒發(fā)泄行為。

然而，像這樣逮到誰(shuí)就罵誰(shuí)的方式是不可取的。因?yàn)橐坏┪覀儫o(wú)法運(yùn)用理性去管控自己的情緒，就很容易產(chǎn)生許多非理性的行為，進(jìn)而在工作和生活中制造出更多的矛盾和沖突。

自律是人生中最為關(guān)鍵的優(yōu)點(diǎn)之一。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，雖然我們無(wú)法掌控最終的結(jié)果，但我們完全可以控制自己的情緒和行為。

例如，對(duì)于職業(yè)德州撲克選手而言，控制情緒是最為重要的事情。在牌桌上，他們面臨著各種復(fù)雜的局面和對(duì)手的策略挑戰(zhàn)。然而，有些職業(yè)選手卻因?yàn)闊o(wú)法控制自己的情緒而遭遇慘敗。

比如，當(dāng)他們明知對(duì)方在投機(jī)，也就是遇到了那種原本是小概率發(fā)生的事件，他們會(huì)因?yàn)闅鈵溃胍C明自己更強(qiáng)大，從而亂下注。這種被情緒左右的行為往往會(huì)導(dǎo)致他們輸?shù)舾哌_(dá)90%的資金。

第三，學(xué)會(huì)覺(jué)察他人的情緒。

要覺(jué)察別人的情緒，首先要注重觀察他人的非言語(yǔ)信號(hào)。

比如面部表情，當(dāng)一個(gè)人嘴角上揚(yáng)、眼睛彎彎時(shí)，通常是在表達(dá)喜悅；而眉頭緊鎖、嘴角下撇可能是在表達(dá)不滿或者難過(guò)。

其次，傾聽(tīng)他人說(shuō)話的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)也非常關(guān)鍵。同樣一句話，用不同的語(yǔ)氣說(shuō)出來(lái)，所傳達(dá)的情緒是不一樣的。

最后，我們要明白所有沖突都是表面的，本質(zhì)是沒(méi)有理解自己的底層需求和對(duì)方的底層需求。我們需要通過(guò)不斷地溝通，才能抓住底層需求，從而解決問(wèn)題。

3.格局：由內(nèi)向外

格局是指看待問(wèn)題、思考問(wèn)題的維度。格局不是先天性的稟賦，和當(dāng)前的人生環(huán)境也沒(méi)有必然的聯(lián)系，最重要的是提高自己的境界和眼光。

格局是靠委屈練出來(lái)的，練格局是你的需要，不是格局需要你。比如擔(dān)當(dāng)、不猶豫，不浪費(fèi)時(shí)間、眼光、胸襟都是你的格局一部分。

中科創(chuàng)星創(chuàng)始合伙人李浩，將格局分為4個(gè)層次：

零度格局：“盲眾”（即“看不見(jiàn)”）

目標(biāo)：無(wú)目標(biāo)或只是追隨當(dāng)下的潮流。

眼界：主要為流行文化，以及身邊親友的觀點(diǎn)。

信念：以“人生苦短、及時(shí)行樂(lè)”等流行文化所潛移默化傳遞的價(jià)值觀為典型。

實(shí)際上這類人并無(wú)穩(wěn)定的信念，很容易被他人誘導(dǎo)和說(shuō)服，故經(jīng)常大呼“毀三觀”。

一度格局：“逐利者”（即“看自己”）

目標(biāo)：作為精致或粗放的利己主義者，旨在尋求自身利益的最大化。

眼界：與逐利相關(guān)聯(lián)的各種知識(shí)和技能，包括對(duì)利益機(jī)會(huì)的洞察，同時(shí)兼具比較完整的常識(shí)體系。

信念：篤信叢林法則，認(rèn)為每個(gè)人都是逐利性動(dòng)物，且能力越強(qiáng)的人能獲得更大的利益。

二度格局：“理念人”（即“看天地”）

目標(biāo)：“理念人”，即指為理念而生的人，他們畢生的行動(dòng)就是追求和捍衛(wèi)真理。

眼界：對(duì)某個(gè)甚至多個(gè)知識(shí)領(lǐng)域有非常深入、系統(tǒng)地鉆研，并常能提出極具創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。

信念：真理是美的，人生的價(jià)值就在于追尋真理之美，與此相應(yīng)的，就必須保持內(nèi)心的誠(chéng)實(shí)。

三度格局：“至善之人”（即“看眾生”）

目標(biāo)：以改良社會(huì)、增進(jìn)人類的福祉為最高的目標(biāo)

眼界：往往對(duì)他人有很強(qiáng)的同理心，對(duì)人類社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀有深刻的認(rèn)識(shí)，部分人可能同時(shí)具有某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，兼具“理念人”的特性。

信念：個(gè)人對(duì)整個(gè)社會(huì)富有責(zé)任，應(yīng)該努力地去改善世界，減少世界的苦難和不公，部分人可能有堅(jiān)定的宗教信仰。

三度格局是以改良社會(huì)和增進(jìn)人類的福祉為最高目標(biāo)的，往往對(duì)他人有很強(qiáng)的同理心，對(duì)人類社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀有更深刻的認(rèn)識(shí)。

如何練大自己的格局呢？

大格局不是冒進(jìn)，但不排斥風(fēng)險(xiǎn)。要和格局比你更大的人多交流，去見(jiàn)識(shí)大格局是什么。

格局意味著你要站在更高的層次上看問(wèn)題：因?yàn)榭匆?jiàn)才相信，是普通人的思維模式，也是跟隨者的行為模式；因?yàn)橄嘈挪趴匆?jiàn)，是創(chuàng)造者的思維模式，也是先行者的行為模式。三、總結(jié)

硬通貨，往往不容易被時(shí)代影響。而職場(chǎng)硬通貨，往往也是在環(huán)境風(fēng)浪中最為穩(wěn)固的。

通過(guò)提升專業(yè)能力，構(gòu)建扎實(shí)的知識(shí)體系，使我們能在自己的領(lǐng)域中脫穎而出；同時(shí)，不斷錘煉底層能力，包括智商、情商和格局，讓我們走得更遠(yuǎn)。

要讓自己越來(lái)越值錢，就要從現(xiàn)在開(kāi)始，致力于提升自己的關(guān)鍵能力和核心價(jià)值。

參考資料：

1.《頂尖高手，都在苦練這3種底層能力》，作者李浩，筆記俠；

2.《建立知識(shí)體系，這份指南就夠了》，L先生說(shuō)。好文閱讀推薦：

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這一次，別再忽悠消費(fèi)者了！