“馕言文”作為一種獨特的網絡文化現象，以其幽默、直白且充滿地域特色的表達方式迅速走紅全網，引發(fā)了廣泛的關注和模仿。然而，這種現象背后隱藏著更深層次的文化傳播、身份認同以及地域形象塑造的問題。本文通過對話新疆博主“二蔣”，深入探討了“馕言文”的起源、發(fā)展及其對新疆博主和當地文化的影響。

哎~捧油（朋友）！你被新疆的“馕言文”刷屏了嗎？

在馕言文的體系中，嫌別人吵要說：“哎～捧油！你鴿子一樣叮叮當叮叮當的！”

打架時掐住別人脖子時要說：“我給你一點空氣不給！”

就連被狗咬了，新疆人也自有一套表達方式：“哎～你家沒穿衣服的巴郎子，我腿上狠狠地開餐廳呢！”

每個字都能看懂，但連在一起卻有種熟悉又陌生的抽象感，加上這亂裝的說話語序、奇奇怪怪的比喻讓人不禁感嘆“中國有自己的外國人”。

“馕言文”又被稱為“大盤雞文言文”，它并不是一門獨立的語言，而是網友對新疆話的一種調侃。

在網友們眼中，新疆人總是一股孜然味的魔性口音，把“哎～捧油”掛在嘴邊，話語間有一種機器翻譯的幽默感。

事實上，在今年2月之前，無論是馕言文還是大盤雞文言文都不算出圈，只流傳在一些新疆博主的評論區(qū)和視頻中。

直到2月26日，“新疆交警”發(fā)布的一條“喝酒不開車，開車不喝酒”普法視頻，徹底讓馕言文火出了圈，成為了一門互聯網顯學。

視頻中，一位交警挑著眉拖長音說：“啤酒喔～高檔的啤酒喔～喝酒～喂～車子～不開”幾句簡短的臺詞迅速火遍全網，被人民日報等官方媒體轉載，目前該視頻在抖音獲贊161萬。

這條視頻點燃了網友們學習馕言文的熱情，不斷在評論區(qū)分享馕言文語錄，諸如“你說話說話，我說話不說話”、“誰的鉤子這里吹口哨呢嘛”，也有新疆IP的網友現身說法，稱自己平時不這樣說話，只是網友們在玩梗。

一來一回間，馕言文的熱度不斷攀升。截至目前，在抖音#馕言文#話題相關視頻播放量達到了10億，多條熱門視頻點贊量超百萬。

我們與新疆博主“二蔣”聊了聊，他說目前網上出現了很多盜版馕言文，而正宗的馕言文的確質樸有趣。

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“二蔣”憑借一口“疆普”走紅，做自媒體的過程中，發(fā)現網友對新疆的印象還停留在草原和沙漠，他想讓網友們認識更真實立體的新疆，也想走出新疆去看一看更廣闊的世界。

一、打假“網紅馕言文”

正如網友們的刻板印象，身為新疆維吾爾族人的“二蔣”口音中自帶一股孜然味，但他掌握的普通話詞匯很豐富，一般不會用到馕言文。

而馕言文其實是被網友玩梗創(chuàng)造出來的詞語，從前“二蔣”完全沒有聽過這種說法。

在他看來，馕言文屬于“新疆獨有的普通話”，更準確的說是“維吾爾族常用的普通話”。

“我們少數民族有些人普通話不標準，知道的詞語有限，但像我們有自己的語言和文字，類比手法特別豐富，語法也和漢語不一樣，翻譯成漢語就很有意思，網友們也覺得好玩，便有了‘馕言文’”。

“二蔣”分享道，如果一個新疆人既沒有系統學過維吾爾語，也沒有學過普通話，單純在與人的交流中學習語言，那他們的說法方式就會像機器翻譯一樣，一個字一個字的往外蹦。

不過，現在網上流行的馕言文連“二蔣”這個土生土長的新疆人都看不懂了。我們給“二蔣”發(fā)了一個網友總結的馕言文語錄，大部分都被他否定了。

其中有一句是：“阿達西，白花花的余額寶收益塔里木河一樣的流入銀行卡的有呢。”“二蔣”說，很多新疆人不知道什么是余額寶，也不會說“銀行卡”而是統稱為“卡”。

他還順便打假了一些“網紅馕言文”。

比如現在很火的“我給你一點空氣不給”、“你的后面我復興號一樣的進呢”，“空氣、復興號這些詞都太高級、華麗了，很多老一輩的人都不懂?！彼f道。

他還提到，新疆在大力推廣國家通用語言，馕言文的出現只是讓網友覺得這種說話方式有趣，但過度玩梗就不是他們所希望的，每個地區(qū)都有自己獨特的方言，他不希望這些梗變質。

“二蔣”指出目前網上最正統的馕言文是“你的說話說話，我的說話不說話嗎”，意思是“為什么就你說了算”。

簡單來說，正宗馕言文是一種很淳樸直白的說話方式，再夾雜著一些像雄鷹、鴿子這樣十分貼近生活的比喻?！岸Y”還向我們科普了幾個他們常用的馕言文比喻。

例如，他們把男人比喻成雄鷹，把長大的孩子比喻成駱駝，新疆的父母在提到孩子已經大了時便會說“你已經長得駱駝那么大了”。

一個有趣的場景是，對話中我們聊到了“信息繭房”，但“二蔣”一時沒有想到這個詞形容，便問我“我看不到你刷的視頻，你也看不到我刷的視頻，那個叫什么來著？”

即便不說“信息繭房”這樣高深的詞匯，我也能準確理解他想表達的意思，這或許就是馕言文的魅力。

除了讓人著迷的比喻和機翻感的幽默，還有很多網友認為新疆話很適合陰陽諷刺人，像是要打人不直接說而是說“你的勾子我腳上有”。

這一點也得到了“二蔣”的認證：“我們嘲諷陰陽人的詞有特別多，尤其是喀什地區(qū)，全新疆有名的陰陽，老厲害了！”

接下來，他簡單展示了一下喀什人的陰陽功力，攻擊力的確很強。

假如一個新疆人去喀什地毯店問老板地毯賣嗎，老板會說：“這個地毯我一會洗臉的時候擦臉用！”（請自動腦補孜然味的新疆口音）他們不會直接回答你的問題，反而覺得你在明知故問。

二、新疆話如何成為互聯網頂流？

新疆馕言文，在互聯網上流傳已久。

作為一名新疆自媒體博主，“二蔣”十分關注新疆內容的流量走向，從去年10月份左右，他便注意到網友們開始對新疆普通話也就是現在的馕言文感興趣。

這一切要從一位名為“馬木提”的新疆博主說起。

“馬木提”在抖音擁有8.9萬粉絲，他也是維吾爾族人，經常直播給網友分享一些大道理，但他的普通話水平一般，說話總是顛三倒四被網友調侃“三體人來了都在他這套不出話來”。

比如他想形容自己的拳頭很厲害時會說：“我的拳不是你爸爸的手，也不是你媽媽的心，這個是很黑的東西，他的名字就是一拳?！?/p>

由于“馬木提”是新疆人說話方式又很原始，于是網友便在評論區(qū)調侃他說的話是“大盤雞文言文”，“馬木提”順勢將自己抖音賬號的簡介改成了“大盤雞文言文傳播大使”，這就是馕言文的前身。

前段時間網上流行的?！澳呛芎昧恕?，也出自“馬木提”的直播間。一次直播時，有網友問他自己的老婆和別人跑了怎么辦，他安慰粉絲：“嗯…那很好了，哈哈哈！”這段回復太過逆天，經常被網友拿來玩梗。

不過，“馬木提”的粉絲量不算高，此前也只是少部分網友小范圍討論，而再次引爆“大盤雞文言文”的是一位新疆素人“阿達西戰(zhàn)歌”。

“阿達西戰(zhàn)歌”原本只是一個普通的新疆人，但他十年前拍攝的照片被人看到，照片中的他濃眉大眼，完全是典型的新疆人長相，便被配上了新疆音樂剪輯成了游戲視頻，意外走紅。

起初，“阿達西戰(zhàn)歌”很反感網友們用他照片的行為，還要去法院告這些網友，但看到照片帶來的流量后便欣然接受這“潑天的富貴”，開始買同款假發(fā)、耳機等復刻十年前的自己，拍視頻直播玩游戲。

新抖顯示，“阿達西戰(zhàn)歌”抖音賬號注冊于2024年5月，從2025年2月開始有明顯的漲粉趨勢，一個月內粉絲量從不到1萬增長至40萬。

和“馬木提”相似，“阿達西戰(zhàn)歌”的普通話也不好，說話同樣是標準的“新疆普通話”，他的評論區(qū)中也有不少網友用大盤雞文言文玩梗。

“阿達西戰(zhàn)歌”的圖片也經常以表情包的形式，出現在有大盤雞文言文語錄的地方。

隨后，互聯網上討論大盤雞文言文的網友越來越多，大盤雞文言文又被重新命名成為了傳播度更高的馕言文，走紅網絡。

參與其中的新疆官方賬號、博主們也都有了小幅漲粉，多條相關視頻的點贊量達到了幾十萬甚至上百萬。

三、走出星星峽

正所謂“熬夜背梗不如先天抽象”，從馕言文的熱度來看，新疆人似乎人均“先天互聯網圣體”。

但“二蔣”告訴我們，新疆人不太愿意出鏡成為博主，即便流量來了也很難承接住。

“像‘阿達西戰(zhàn)歌’被網友玩梗后，他還要去告網友，還是我們建議他買同款假發(fā)、耳機去玩梗做博主的?！?/p>

“二蔣”提到，“阿達西戰(zhàn)歌”家里并不富裕，能在互聯網走紅并賺到錢，完全可以改善自己的生活條件，但如果沒人提點，很難抓住流量進而變現。

在“二蔣”看來，一些新疆人不懂網友們是在玩梗，他們會覺得網友們的評論是在嘲笑自己。

馕言文走紅后，就有部分新疆人產生了反感，他們認為普通話已經在新疆普及了，不喜歡網友再繼續(xù)調侃他們的普通話不好，說話帶有“孜然味”。

有時，“二蔣”視頻的評論區(qū)也會有些不友善的留言，但他能很快消化掉情緒，“只要我的生活水平能改變，我不在意別人說的話”。

選擇成為自媒體博主，是“二蔣”的一步退路。

2023年底，“二蔣”還是新疆大學的一名大四學生，即將畢業(yè)面臨著秋招，他投了很多簡歷、參加面試，但都沒有被選上，才開始嘗試拍攝短視頻。

起初，他操著一口新疆普通話和室友拍攝“當你有個愛提問的室友”系列短視頻，幾條視頻發(fā)布后便火了，一條視頻在抖音獲贊13.7萬。

“二蔣”發(fā)現，網友們很喜歡“疆普”的說話方式，而恰好網上拍攝這類視頻的博主很少，他便用“疆普”打開了自己的創(chuàng)作之路。

談到讓自己漲粉的爆款視頻時，“二蔣”如數家珍。

第一次大幅漲粉是在2024年6月，他看到網上有位戶外博主說自己發(fā)現了新疆的遺跡還打算進去露營，便在抖音賬號發(fā)了條視頻澄清那并不是遺跡而是新疆人的墓。

隨后他又發(fā)布了4條視頻關于新疆荒野墓的視頻，單條視頻最高點贊量達到了94.7萬。

2024年6月，“二蔣”的抖音賬號粉絲量突破了10萬。

此后，“二蔣”又通過“新疆有沒有水稻”、“新疆什么時候變成島了”這類網友對新疆有刻板印象的視頻出圈，一年多的時間，他抖音賬號的粉絲量從零積累到了目前的62萬。

在評論區(qū)回復網友問題時他發(fā)現，大部分還是對新疆有很強的刻板印象，尤其是還認為新疆都是沙漠和草原，新疆人還騎馬、騎駱駝上路，住“蒙古包”。

“如果我在一個很城市化的地方拍視頻，網友會以為我出新疆了?！?/p>

最開始看到這樣的評論時，“二蔣”以為網友是在故意氣新疆人，仔細研究后他發(fā)現，真的有網友認為新疆全是草原沙漠、種不出水稻等。

但其實，新疆不只能種水稻，還能養(yǎng)殖三文魚、蝦和稻蟹，甚至有了野生的三文魚品種。

考慮到新疆的用戶群體較少，“二蔣”一開始對內容的定位就是給內地人看。

“我就拍新疆人不喜歡的視頻，他們不喜歡‘疆普’，自己平時說話就這樣?！?/p>

他希望自己的視頻被更多內地的網友看到，走出“星星峽”。

星星峽是新疆和甘肅的分界線，對于新疆人而言，星星峽就是一堵院墻，過了這道墻便是出疆了。

這不僅是一道物理上阻隔疆內疆外的分界線，在網絡世界亦是如此。

“二蔣”注意到，像他媽媽那一輩人的抖音就被困在了星星峽里面，他們在抖音刷到的視頻，以當地語言為主，即便有普通話也是“疆普”，相當于是“維吾爾語版抖音”，而且他們與內地網友有信息差，很多互聯網流行的熱點他們都刷不到。

在“二蔣”這些新疆博主眼中，能否走出星星峽成為了創(chuàng)作者的一道坎，走不出去，意味著只有少部分的流量，粉絲量停留在幾萬或者十萬以下，內容只被推薦給當地人看。

四、你想活出什么樣的“馬腸子”人生

去年，“二蔣”剛大學畢業(yè)順利成為了一名全職自媒體博主，他的生活也因此發(fā)生了翻天覆地的變化。

他坦言，自己的家庭條件不算好，爺爺輩以種地為主，到了爸爸這一代主要搞養(yǎng)殖，遇上疫情后也不做了，他能上完大學都有些困難。

而現在，“二蔣”在抖音接廣告，最高的月收入能達到上萬元。

今年年初，他還嘗試起了直播帶貨，可惜銷售額不佳，反倒是一條直播切片火了，賬號流量越來越好。

一次直播講到新疆特色的產品“馬腸子”時，有人在評論區(qū)問“馬腸子里有屎嗎”，“二蔣”操著疆普解釋：“馬腸子里面是‘馬嘍’（馬肉），不是屎我給你賣屎呢嗎？奧利給沒有啊，這個里面是‘嘍’~”這條視頻切片意外火了，被網友們剪輯成“你想活出什么樣的馬腸子人生”，多條視頻點贊量達到了幾十萬。

“二蔣”不懂網友為什么覺得這個梗好笑，但他要抓住這波流量，也跟風發(fā)了一條視頻，在抖音獲贊58.9萬。

馬腸子的梗火了，銷售額卻沒有提高，這款售價98元的新疆特色產品最終只賣出了100多單。

“二蔣”直播帶貨的初衷是把新疆特色的產品拿出來，賣給內地的網友，但經過幾場直播后，他發(fā)覺一個人做直播帶貨不是件容易的事情，他去學習了別人直播帶貨的經驗后，才發(fā)現還要投流等等。

直播帶貨的想法暫時擱置，他又有了新的計劃，比如去拍攝一些小眾的新疆景點嘗試文旅賽道，接著是走出新疆。

“二蔣”說他們這一代年輕人很渴望出新疆，去廣東、川渝這些南方城市，那里有更豐富的夜生活，視頻的流量也會更好。尤其是成都，簡直成為了新疆人的圣地。

“在成都看著像外國人的都是新疆人，維吾爾族特別多，像是找到了根據地一樣！”說到這里，“二蔣”表現得很興奮。

“二蔣”也有出疆的想法，不過是去深圳，他身邊沒有朋友去過深圳，但他腦海中卻深深刻著“深圳”兩個字。

“不知道小時候是不是有親戚提過，我腦子中這兩個字印象特別深刻，很想去看看深圳是個什么樣的地方。”

“二蔣”不只要走出星星峽，更想要走出新疆去到更遠的地方，尋找自己的馬腸子人生。