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業(yè)界動(dòng)態(tài)
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豆瓣,這個(gè)見證了中國互聯(lián)網(wǎng)20年變遷的“活化石”,在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和短視頻浪潮的沖擊下,似乎已經(jīng)失去了往日的輝煌。然而,盡管影響力大不如前,豆瓣依然在文藝評(píng)價(jià)體系、精神角落和興趣社區(qū)的角色上保持著不可替代的地位。本文將深入探討豆瓣為何在20年后依然被需要,從其“精神角落”的堅(jiān)守,到小組文化的興衰,再到豆瓣評(píng)分的現(xiàn)狀,剖析豆瓣在互聯(lián)網(wǎng)變遷中的獨(dú)特價(jià)值和生命力。
業(yè)界動(dòng)態(tài)
晚晚最好的時(shí)候是十年前和現(xiàn)在

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在互聯(lián)網(wǎng)學(xué)科快速迭代的今天,"晚學(xué)"作為一個(gè)獨(dú)特的文化現(xiàn)象,不僅沒有隨著時(shí)間的流逝而淡出人們的視線,反而在各個(gè)平臺(tái)上煥發(fā)出新的活力。從豆瓣的初代網(wǎng)紅討論,到小紅書、B站、抖音的全面開花,晚學(xué)已經(jīng)成為了一種跨平臺(tái)、多角度、深互動(dòng)的互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象。本文將探討晚學(xué)為何能夠長盛不衰,以及它在不同平臺(tái)上的表現(xiàn)和影響。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)
我在“電子墓碑”上,為TA獻(xiàn)上一朵山茶花

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互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們留下的數(shù)字遺產(chǎn)應(yīng)該如何被對(duì)待?各家互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)都有自己的不同政策,比如豆瓣就推出了“已故賬號(hào)”。雖然“已故賬號(hào)”這類設(shè)定引發(fā)了一定爭(zhēng)議,但不可否認(rèn)的是,數(shù)字時(shí)代下個(gè)體的第四次“死亡”,或許可以因此來得更慢一些。
分析評(píng)測(cè)
直男需要什么?男性內(nèi)容社區(qū)競(jìng)品分析報(bào)告

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有沒有可能打造一個(gè)男性生活內(nèi)容社區(qū)?這篇文章里,作者以“男版小紅書/內(nèi)容社區(qū)版的虎撲”為產(chǎn)品概念來設(shè)計(jì)一款產(chǎn)品,并通過競(jìng)品研究,來對(duì)該產(chǎn)品進(jìn)行簡單的可行性分析和規(guī)劃。感興趣的同學(xué),可以來看一看。
在小紅書能學(xué)習(xí)到深度內(nèi)容嗎?豆瓣、小紅書、B站3大媒體對(duì)比

在小紅書能學(xué)習(xí)到深度內(nèi)容嗎?豆瓣、小紅書、B站3大媒體對(duì)比

在大家的心理,不同的產(chǎn)品有不同的用法,小紅書是種草的,豆瓣是看影評(píng)的,B站是放松的,那如果不按常理出牌會(huì)怎樣?這篇文章,作者以《長安的荔枝》這本書為例,分別看看這些平臺(tái)都有那些內(nèi)容。